面对贫困,领导者要有负罪感

面对贫困,领导者要有负罪感

一、面对贫困 领导要有歉疚意识(论文文献综述)

老藤[1](2021)在《铜行里》文中研究表明《铜行里》,是一幅描绘百年沈阳社会文化大变迁的风俗画;《铜行里》,是一部为沈阳大国工匠精神溯源追踪的铜匠史;《铜行里》,是一面弘扬中华民族优秀核心价值观的浮雕墙。楔子如今许多人不知沈阳城曾经有一处铜心,金银铜铁锡的铜,若在街上问行人,十人有十人会摇头,这让富发诚铜雕艺术有限公司的创办人石国卿十分不悦,才多少年哪,一座城市就如此健忘。据说当年四贝勒皇太极登基后,下令把城内外制作铜器的店铺均集中于内城中心,形成了一条铜行胡同,又将分散市井的铁匠铺置于城垣四周,由此赋予了盛京城所谓的"铜心""铁胆"。这么大的事能轻易忘记吗?

杨瑚[2](2019)在《返贫预警机制研究》文中提出党的十九大报告明确提出,坚决打赢脱贫攻坚战,确保到2020年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫,贫困县全部摘帽,解决区域性整体贫困,做到“脱真贫、真脱贫”。目前,我国的脱贫攻坚战已经进入最后的决胜阶段,针对精准扶贫过程中出现的部分脱贫人口返贫的现象,对我国原有的预防返贫的相关机制进行创新,探索建立更加适合扶贫工作实际的返贫预警机制,既保证脱贫的效率,也兼顾脱贫的质量,就显得非常必要。脱贫人口返贫,受诸多具体因素的影响,本文在广泛、深入调研的基础上,结合贫困治理理论、公共危机管理理论、系统论和工程管理学等相关理论,对这一问题进行了全面和系统性分析;结合事故因果连锁理论和突变理论对返贫的生成机理进行了解释;运用系统熵理论和演化经济学理论对返贫的演化过程进行了剖析。在此基础上,对原有的预防返贫相关机制进行创新,借鉴气象预报相关原理和公共管理学危机管理相关理论,探索构建返贫预警机制,建立返贫预警指标体系,确定返贫预警的警度,选取评价方法,对脱贫户的生产生活相关指数进行监测和分析,提前对返贫进行预警,从而有效采取相应的干预措施,从源头上防范返贫的发生,保障精准扶贫、脱贫国家战略顺利实施。本论文共七章。第一章提出研究问题,阐述研究意义,进行国内外研究综述并界定关键概念,明确研究内容、研究思路和研究方法。第二章是相关理论研究,包括能力贫困、人力资本、空间贫困、权利贫困等贫困治理理论,系统论理论,事故因果连锁理论、突变理论等返贫生成机理理论。第三章用规范研究法系统研究了返贫现象的生成诱因、生成机理和演化过程,认为返贫的诱因包括制度政策型返贫、资源环境型返贫、灾祸风险型返贫、能力习惯型返贫等;并用相关理论阐释了不同诱因的返贫现象各自的生成机理及演化过程,是返贫预警机制构建的基础。第四章用系统论原理和方法构建了返贫预警机制的总体架构,总体架构由四大支撑条件和五大概念主体构成。支撑条件包括组织结构、信息管理、应急管理和保障条件,概念主体涉及干预主体、干预客体、大数据库、干预手段和预警标准。第五章返贫预警指标设计与评价,是在返贫预警机制构建的基础上,借鉴公共危机管理理论,构建了包括警源指标和警兆指标的返贫预警指标体系;根据气象学气象预报的相关原理确定了返贫预警的警度,为返贫预警的实施确立了标准;应用数学的未确知测度模型作为返贫预警警情的评价方法;选取样本进行了返贫警情的测评。第六章研究返贫预警机制运行需要解决的几个问题,包括返贫预警机制有效运行的组织管理体系,严格的权责机制,透明的信息公开制度和有效的保障条件。第七章研究结论与展望。研究发现:一是返贫的诱因是多方面因素综合的结果,返贫的发生是一个系统性的过程,某一突发事件也会导致返贫的发生;二是返贫预警机制有利于科学、有效的进行预警,通过对返贫警兆和警源的识别来判定警情,采取熔断机制防止返贫的发生;三是当前精准扶贫成效显着,但部分脱贫户还存在着不同程度的返贫风险,为保障精准扶贫成果,需要采取与返贫对象的特征相匹配的政策措施加以干预,提高前期防治的精准性。本文创新之处主要有以下几点:第一,本文在关注扶贫、脱贫的同时,将研究视野放到脱贫之后的返贫问题,提出返贫预警、返贫预警机制等概念,并构建了返贫预警机制,介绍了返贫预警机制的运行基础和运行主体,阐述了其运行思路和流程,初步设计了返贫预警指标体系,划分了预警警度,运用模糊评价法进行了预警评价,并选取样本进行了验证。本文在一定程度上丰富了我国贫困治理理论,为学者深入研究返贫预警提供了一定的理论依据,对我国返贫问题的认识具有前瞻性和预见性,对我国贫困治理的研究具有十分更要的理论意义。第二,本文综合运用能力贫困理论、人力资本理论、空间贫困理论、权利贫困理论等对返贫诱因进行了理论分析,为返贫预警指标体系的构建提供了理论依据;用工程管理学的事故因果连锁理论和应用数学的突变理论解释返贫现象生成机理,用系统熵理论和演化经济学相关理论剖析返贫现象的演化过程,为返贫预警机制的构建和运行提供了理论依据;用系统论原理和方法构建了返贫预警机制;用公共政策理论为扶贫政策的制定、实施给予指导;用公共危机管理和气象学的相关原理和方法构建了返贫预警指标体系,确定预警警度标准,运用模糊评价法进行了返贫预警评价。第三,本文在返贫对像与干预政策的精准匹配方面分别对返贫对象和干预政策进行了两次分类建模:对返贫对象先按返贫程度和再脱贫能力进行分类,然后,再以返贫程度和再脱贫能力两个维度,建立返贫对象分类模型。同样,对党和国家相关扶贫政策先按照干预政策性质分类,如,产业扶贫政策、教育扶贫政策、异地搬迁安置扶贫政策、生态保护扶贫政策等等;再按干预政策对返贫对象的“干预—激励”程度分类,即按照政府对返贫对象的干预和激励程度把干预政策分为不同类型:政府纯干预型政策、强干预弱激励型政策、弱干预强激励型政策和纯激励政策,并建立干预政策分类模型。最后,在两个模型基础上建立了干预政策与返贫对象匹配模型,依据匹配模型绘制了干预政策和返贫对象精准匹配表,为干预、阻断返贫风险提供了理论参考。

汤素娥[3](2019)在《习近平新时代劳动观研究》文中研究表明人民创造历史,劳动开创未来。中华民族是勤于劳动、善于创造的民族。正是因为劳动创造,我们拥有了辉煌的历史;也正是因为劳动创造,我们拥有了今天的成就,使中国特色社会主义进入了新时代。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,从战略高度上审视劳动是“推动人类社会进步的根本力量”,强调“社会主义是干出来的,新时代也是干出来的”,“人世间的一切幸福都是要靠辛勤的劳动来创造”,明确实现“两个一百年”奋斗目标“归根到底要靠辛勤劳动、诚实劳动、科学劳动”,赋予了劳动更多首创性、生动性、科学性的时代内涵、美好展望、切实要求,形成了习近平新时代劳动观。如何深入研究和全面贯彻习近平新时代劳动观,捋顺其生成源流、廓清其内容构件、探究其理论品格、查摆其现实挑战、审思其实践要求,这对党中央在新时代团结带领广大劳动人民向劳动要精神力量、向劳动要社会实践、向劳动要文明素质、向劳动要生产力、向劳动要核心价值观,奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有十分重要的理论意蕴和实践价值。习近平新时代劳动观的生成源深流长。从理论渊源上看,得益于马克思、恩格斯、列宁和斯大林等马克思主义经典作家劳动学说的涵养;从价值传承上看,是对中国共产党历任领导人毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛劳动论述的赓续;从文化涵育上看,深受中华优秀传统劳动伦理、中国共产党劳动文化、红色革命家庭美德的影响。从实践养成上看,离不开习近平自身在知青岁月、地方从政、治国理政等不同时期工作岗位的劳动锻造。习近平新时代劳动观的内容博大恢弘。其中,劳动价值论,阐述了劳动创造人类文明、劳动铸就“中国梦”、劳动成就人的价值。劳动精神论,披述了目标层面的科学劳动、体面劳动、幸福劳动的理想状态;理念层面的尊重劳动、崇尚劳动、热爱劳动的德性态度;行为层面的辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的实践道义。劳动主体论,沥述了扞守劳动群众的主体地位、发扬劳动群众的精神引领、助力劳动群众的全面发展。劳动关系论,陈述了和谐劳动关系意义深远、着力化解劳动关系纠纷、全面构建新型和谐劳动关系。习近平新时代劳动观的理论品格鲜明。其内容架构的严谨性与逻辑关涉的指向性表现在:劳动价值论阐述立论旨趣并回答“何为劳动”、劳动精神论披述价值遵循并回答“何以劳动”、劳动主体论沥述力量依托并回答“何人劳动”、劳动关系论陈述实践照应并回答“何从劳动”。其外显特征的鲜明性与内隐特质的立体性表现在:时代性与人民性的高度融汇、科学性与革命性的有机统一、传承性与超越性的紧密结合、系统性与针对性有效贯通。其现实地位的重要性与理论贡献的深远性表现在:劳动创造美好的生活成为民众共识、艰苦奋斗成为主流风尚的社会底色、社会主义是干出来的成为国家旋律、劳动浇筑命运共同体成为世界追求。当前,贯彻习近平新时代劳动观面临多方面的现实挑战。现实挑战的问题表现在,劳动价值认知异化偏向、劳动群众地位被边缘化、弘扬劳动精神知易行难、劳动关系纠纷时有发生。这些问题的成因在于,正面引导乏力与负面止损迟滞、逐利本性膨胀与调解组织疲软、家庭教育流俗与全面教育脱节、认知判断犹疑与实践定力不足。其危害在于,一定程度消解民族复兴的资源投入、妨碍社会的健康有序发展、加大用人单位的成本开支、弱化劳动者自由全面发展。贯彻习近平新时代劳动观要遵循科学的实践要求。首要任务是加强劳动教育引导,发挥家庭教育的育人功能、提升学校教育的育人质量、改进继续教育的育人效能、激活自我教育的内化作用。基本要求是筑造健康劳动环境,营造劳动至上的社会环境、打造风清气正的网络环境、创造催人奋进的工作环境。必备保障是构建科学管用的劳动机制,建立健全劳动责权清晰的工作机制、劳动实践规范的奖惩机制、劳动权益维护的监督机制。

孙惠芬[4](2017)在《寻找张展》文中研究表明上部寻找1寻找张展,是儿子提出来的。我和张展从未见过面,可当他在微信上提到这个名字,说妈妈,你还记得我的高中同学张展吗?我脑海里迅速就浮现出一个形象。这形象没有身高,没有五官,只有和飞机有关的一些连缀。他的名字有伸张和展翅的意思,容易让人联想到飞鸟和飞机,我记住他,正因为一次和飞机有关的事故。他的父亲死于2009年法航447空难,当时离高考只有不到一周时间。儿子在微信上提到他,很出我的意料。儿子在美国加州读生物信息学博士,因为学

徐锦庚[5](2017)在《大器晚成》文中研究表明引子百花园里摘蟠桃2013年盛夏,京西宾馆绿树掩映,花团锦簇。6月15日下午,三楼第一会议室。当年,十一届三中全会就在这里召开。会议室右侧,垂着一面银幕;左侧,吊着一只花篮;正中,悬挂一条横幅,上面写着:第四届中国传记文学优秀作品(2007.7-2012.6)颁奖典礼。氛围既俭朴又庄重。这个5年一度的奖项,是中国传记文学创作的最高奖。在中国文学的百花园中,传记文

李发锁[6](2014)在《医道》文中研究表明第一章瘟疫乃战争的孪生兄弟0多年以后,瘫痪在床的章大为每次狼狈地尿湿了裤子和被褥,都会想起当年门玉生将黑洞洞的枪口顶在自己脑门上的情景。那一刻,自己惊悚抖动着的两腿之间不争气地流出了一泡尿,先是湿透了裤管,接着又把地面湿了一块,可那是一泡多么值得庆幸和纪念的尿呀!尽管热腾腾、骚烘烘,却阴差阳错赋予了人生转折的意义。正是那一泡尿,使门玉生最终下了决心,放手让自己干了一件值得骄傲一生的

王妹英[7](2014)在《山川记》文中进行了进一步梳理第一章那年初春,荞麦地里正下种,土地一片淡黄。东明的妈扶着下荞麦种的犁耙,嘴里一时想吃酸。看见崖边一棵干掉的酸枣树上,挂了几颗红酸枣,爬上土坡,够了一颗干酸枣,想填进嘴里。手还没有来得及靠近嘴边,滑了一足,蹬出一米开外,老粗布裤子扯开裤裆:肚子里一阵剧痛,泥地里挣扎半

马原[8](2014)在《荒唐》文中研究指明独立钟铭文:就此宣布所有土地和生活其上的所有居民获得自由。309微信:网上大家都在议论要给PM2.5取中文名字——严肃点就叫"公雾源"(公务员);高端点就叫"京尘"(京城);霸气点就叫"尘疾思汗"(成吉思汗);乐观点就叫"尘世美"(陈世美);娱乐点就叫"尘惯吸"(陈冠希);……卷一第一章一个家庭的中流砥柱1.黄棠和她的一家人黄棠这个名字看上去不错,有草有木一派生机盎然。据她母亲贺秋说,她的名字是借鉴了一位前辈散文家的大名。散文家叫

徐则臣[9](2013)在《耶路撒冷》文中研究表明初平阳从傍晚五点零三分开始,十一个小时十四分钟,黑暗,直到急刹车,火车猛然停下。初平阳在睡眠的惯性里梦见自己穿过挡板,被扔到了隔壁的硬卧包厢里。惊醒的同时他听到有人尖叫,也有人因为情况紧急陡然放大了呼噜声,还有人放

吴克敬[10](2013)在《寡婆祠堂》文中指出把咱们祖宗找到啦i在老家当村长的侄子,给我用手机报告着这一消息。他报告得兴奋而激动,我却听得一头雾水,问他什么祖宗?他就说宗祠原来悬挂的祖宗画像,消失了几十年,在村里一户人家的塌墙里,意外地找到了。他这一说,我的心不由自主地痛了起来,知道我们一伙不孝子孙.把自己的老祖宗是丢了呢!是什么时候丢了祖宗呢?我回忆着,觉得该是破除村里宗祠的日子了。在以阶级斗争为纲的年代,我们村供奉祖宗像的祠堂,首当其冲地成了革命的对象,大家必须对祠堂动手了。全村人,包括我,当时都参加了进来,卸砖溜瓦,拆梁拔柱,干得那叫一个积极。时过境迁,我为自己的愚蠢而脸红。听到侄子的报告,我回了阔别多年的村子,见到被有心人妥善保护下来的祖宗画像,以及供奉祖宗的一些器物,我眼睛里泪光闪闪,与村里人商量,决计要把毁掉的祖宗祠堂复建起来,使我们的祖宗,有一处立足的地方。宗祠是家的根,是家的灵魂,家兴国亦兴。让我们好好地守护住祖宗的根吧!

二、面对贫困 领导要有歉疚意识(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、面对贫困 领导要有歉疚意识(论文提纲范文)

(1)铜行里(论文提纲范文)

楔子
第一章软铜册
第二章葑菲
第三章软绣
第四章九佬
第五章门外徒
第六章十八匠
第七章街坊(上)
第八章街坊(下)
第九章号嘴
第十章老雪
第十一章令狐平
第十二章韩干部
第十三章下西南
第十四章七七级
第十五章泥稿
第十六章陶金
第十七章活墙
尾声

(2)返贫预警机制研究(论文提纲范文)

中文摘要
Abstract
第一章 绪论
    1.1 研究背景与意义
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意义
    1.2 研究综述
        1.2.1 国外相关研究及述评
        1.2.2 国内相关研究及述评
        1.2.3 已有研究的总结
    1.3 概念界定与研究问题
        1.3.1 概念界定
        1.3.2 研究问题
    1.4 研究思路、内容与方法
        1.4.1 研究思路
        1.4.2 研究内容
        1.4.3 研究方法
    1.5 研究创新与不足
        1.5.1 研究创新
        1.5.2 研究不足
第二章 相关理论研究
    2.1 贫困理论
        2.1.1 能力贫困理论
        2.1.2 人力资本理论
        2.1.3 空间贫困理论
        2.1.4 权利贫困理论
    2.2 系统论理论
        2.2.1 系统论及其原理
        2.2.2 系统论核心思想
    2.3 返贫生成机理理论
        2.3.1 事故因果连锁理论
        2.3.2 突变理论
    2.4 公共政策理论
    2.5 本章小结
第三章 返贫现象的生成诱因、生成机理及演化过程
    3.1 返贫现象的生成诱因
        3.1.1 制度政策型返贫
        3.1.2 资源环境型返贫
        3.1.3 灾祸风险型返贫
        3.1.4 能力习惯型返贫
    3.2 返贫现象的生成机理
        3.2.1 基于事故因果连锁理论的返贫现象生成分析
        3.2.2 基于突变理论的返贫现象生成分析
        3.2.3 返贫现象生成解释的整合
    3.3 返贫现象的演化过程
        3.3.1 基于系统熵理论的返贫现象演化过程分析
        3.3.2 基于演化经济学的返贫现象演化过程分析
        3.3.3 返贫演化过程解释的整合
    3.4 本章小结
第四章 返贫预警机制的构建
    4.1 返贫预警机制的总体架构及运行思路
        4.1.1 返贫预警机制的总体架构
        4.1.2 返贫预警机制的运行思路
    4.2 返贫预警的组织结构
        4.2.1 返贫预警组织体系
        4.2.2 返贫预警组织各层级之间的协调关系
    4.3 返贫预警信息管理
        4.3.1 返贫预警信息监测
        4.3.2 返贫预警信息评判
    4.4 返贫预警应急管理
        4.4.1 返贫预警应急决策
        4.4.2 返贫预警应急手段与介入
    4.5 返贫预警运行的保障条件
        4.5.1 返贫预警有效运行的内在条件
        4.5.2 返贫预警有效运行的外在条件
    4.6 本章小结
第五章 返贫预警指标体系的设计与评价
    5.1 返贫预警指标体系的设计
        5.1.1 返贫预警指标的设计原则
        5.1.2 返贫预警指标的设计依据
        5.1.3 返贫预警指标体系的确立
    5.2 返贫预警准则和警度的确定
        5.2.1 返贫预警准则的确定
        5.2.2 返贫预警警度的确定
    5.3 返贫预警评价的步骤与方法
        5.3.1 返贫预警评价的步骤
        5.3.2 返贫预警评价的方法
    5.4 返贫预警评价过程
        5.4.1 问卷设计与调查方法
        5.4.2 样本数据的信度与效度分析
        5.4.3 返贫现象警情结果分析
        5.4.4 返贫现象预警干预手段分析
    5.5 本章小结
第六章 返贫预警机制运行需要解决的几个问题
    6.1 返贫预警机制运行的组织管理
        6.1.1 建立综合的管理机构
        6.1.2 建立返贫预警学习教育机制
        6.1.3 建立社会公众参与机制
    6.2 返贫预警机制运行的权责机制
        6.2.1 建立返贫预警权力控制制度
        6.2.2 建立返贫预警监督机制
        6.2.3 建立返贫预警责任追究制度
    6.3 返贫预警机制运行的信息管理
        6.3.1 建立返贫预警信息管理系统
        6.3.2 建立返贫预警信息公开制度
    6.4 返贫预警机制运行的法制保障
        6.4.1 加强返贫预警法制建设
        6.4.2 加强返贫预警政策支持
    6.5 本章小结
第七章 结论与展望
    7.1 研究结论
    7.2 研究展望
参考文献
附录
附表
个人简历和在学期间的研究成果
致谢

(3)习近平新时代劳动观研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 研究背景及意义
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意义
    1.2 国内外研究综述
        1.2.1 国外研究综述
        1.2.2 国内研究综述
        1.2.3 研究现状评析
    1.3 研究内容与方法
        1.3.1 研究的主要内容
        1.3.2 研究的主要方法
        1.3.3 研究的创新之处
第2章 习近平新时代劳动观的生成源流
    2.1 理论渊源:马克思主义经典作家劳动学说的涵养
        2.1.1 根植马克思劳动学说的沃土
        2.1.2 汲取恩格斯劳动学说的精粹
        2.1.3 吸收列宁劳动学说的精华
        2.1.4 承袭斯大林劳动学说的精髓
    2.2 价值传承:中国共产党历任领导人劳动论述的赓续
        2.2.1 坚持毛泽东劳动论述的价值底色
        2.2.2 延续邓小平劳动论述的价值取向
        2.2.3 拓深江泽民劳动论述的价值内涵
        2.2.4 丰富胡锦涛劳动论述的价值要义
    2.3 文化涵育:中国优秀劳动理念的影响
        2.3.1 中华优秀传统劳动伦理的规范
        2.3.2 中国共产党劳动文化的浸润
        2.3.3 红色革命家庭美德的习礼
    2.4 实践养成:自身成长经历的劳动锻造
        2.4.1 萌芽阶段:知青岁月时期的劳动锤炼
        2.4.2 发展阶段:地方从政时期的为民服务
        2.4.3 完善阶段:治国理政时期的运筹帷幄
第3章 习近平新时代劳动观的内容构件
    3.1 劳动价值论
        3.1.1 劳动创造人类文明
        3.1.2 劳动托起“中国梦”
        3.1.3 劳动成就人的价值
    3.2 劳动精神论
        3.2.1 目标层面:劳动的理想状态
        3.2.2 理念层面:劳动的德性态度
        3.2.3 行为层面:劳动的实践道义
    3.3 劳动主体论
        3.3.1 扞守劳动群众的主体地位
        3.3.2 发扬劳动群众的精神引领
        3.3.3 助力劳动群众的全面发展
    3.4 劳动关系论
        3.4.1 和谐劳动关系意义深远
        3.4.2 着力化解劳动关系纠纷
        3.4.3 构建新型和谐劳动关系
第4章 习近平新时代劳动观的理论品格
    4.1 内容架构的严谨性与逻辑关涉的指向性
        4.1.1 劳动价值论阐述立论旨趣并回答“何为劳动”
        4.1.2 劳动精神论披述价值遵循并回答“何以劳动”
        4.1.3 劳动主体论沥述力量依托并回答“何人劳动”
        4.1.4 劳动关系论陈述实践照应并回答“何从劳动”
    4.2 外显特征的鲜明性与内隐特质的立体性
        4.2.1 时代性与人民性高度融汇
        4.2.2 科学性与革命性有机统一
        4.2.3 传承性与超越性紧密结合
        4.2.4 系统性与针对性有效贯通
    4.3 现实地位的重要性与理论贡献的深远性
        4.3.1 劳动创造美好的生活成为民众共识
        4.3.2 艰苦奋斗成为主流风尚的社会底色
        4.3.3 社会主义是干出来的成为国家旋律
        4.3.4 劳动浇筑命运共同体成为世界追求
第5章 贯彻习近平新时代劳动观的现实挑战
    5.1 现实挑战的问题表现
        5.1.1 劳动价值认知异化偏向
        5.1.2 劳动群众地位被边缘化
        5.1.3 弘扬劳动精神知易行难
        5.1.4 劳动关系纠纷时有发生
    5.2 现实挑战的成因剖析
        5.2.1 国家层面:正面引导乏力与负面止损迟滞
        5.2.2 社会层面:逐利本性膨胀与调解组织疲软
        5.2.3 家校层面:家庭教育流俗与全面教育脱节
        5.2.4 个人层面:认知判断犹疑与实践定力不足
    5.3 现实挑战的主要危害
        5.3.1 消解民族复兴的资源投入
        5.3.2 妨碍和谐社会的有序构建
        5.3.3 加大用人单位的成本开支
        5.3.4 弱化劳动者自由全面发展
第6章 贯彻习近平新时代劳动观的实践要求
    6.1 首要任务:着力加强劳动教育引导
        6.1.1 发挥家庭劳动教育的育人功能
        6.1.2 提升学校劳动教育的育人质量
        6.1.3 改进继续劳动教育的育人效能
        6.1.4 激活自我劳动教育的内化作用
    6.2 基本要求:全面筑造健康劳动环境
        6.2.1 营造劳动至上的社会环境
        6.2.2 打造风清气正的网络环境
        6.2.3 创造催人奋进的工作环境
    6.3 必备保障:构建科学管用劳动机制
        6.3.1 建立健全劳动责权清晰的工作机制
        6.3.2 建立健全劳动实践规范的奖惩机制
        6.3.3 建立健全落实劳动理念的监督机制
结语
参考文献
附录 A(攻读学位期间所发表的学术论文目录)
致谢

(6)医道(论文提纲范文)

第一章瘟疫乃战争的孪生兄弟
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第二章坐不住冷板凳便修不成大医
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第三章死有死因活有活理
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第四章病者的疼应成为医者的痛
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第五章生命换来的觉醒是医者之耻
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第六章防病于未病是医者正道
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第七章医者当安神定志无欲无求
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第八章感冒乃百病之母
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第九章百病皆生于气
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第十章大医医心小医医身
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(8)荒唐(论文提纲范文)

卷一
    第一章一个家庭的中流砥柱
        1. 黄棠和她的一家人
        2.洪锦江遭遇碰瓷
        3.洪开元有话要说
    第二章商业新世代
        1.洪静萍的非凡创意
        2.和谐公关的生意经(略)
        3.职业商人的嗅觉
    第三章人人各得其所
        1.洪开元的侦探情结
        2.贺秋的慈善之路
        3.商家和政府各行其道
卷二
    第一章环绕在黄棠周围
        1.儿子的如意算盘
        2.两个女儿
        3.老公的招商困局
    第二章一家人各怀心事
        1.陆小玫被瞄上了中国好歌秀(略)
        2.祁嘉宝准备做妈妈
        3.复建圣贤故居的企图(略)
    第三章被电视瞄上的历史
        1.贺秋的最后一程
        2.进入洪静萍镜头的城管执法队
        3.戴安娜款手袋(略)
卷三
    第一章器官成为主角的时代
        1.围绕肚子的战争
        2. 肾的故事
        3. 肾故事继续
    第二章价值观与秩序论
        1.真正笑贫不笑娼的年代(略)
        2.世界忽然没了秩序
        3.没秩序让人乱了方寸
    第三章颠倒的历史
        1.天和地也跟着添乱
        2.人和人都成了对头
        3.时过境迁
尾章把颠倒的历史颠倒回来

四、面对贫困 领导要有歉疚意识(论文参考文献)

  • [1]铜行里[J]. 老藤. 芒种, 2021(06)
  • [2]返贫预警机制研究[D]. 杨瑚. 兰州大学, 2019
  • [3]习近平新时代劳动观研究[D]. 汤素娥. 湖南大学, 2019(07)
  • [4]寻找张展[J]. 孙惠芬. 当代(长篇小说选刊), 2017(03)
  • [5]大器晚成[J]. 徐锦庚. 时代文学, 2017(02)
  • [6]医道[J]. 李发锁. 作家, 2014(23)
  • [7]山川记[J]. 王妹英. 中国作家, 2014(07)
  • [8]荒唐[J]. 马原. 花城, 2014(01)
  • [9]耶路撒冷[J]. 徐则臣. 当代, 2013(06)
  • [10]寡婆祠堂[J]. 吴克敬. 作家, 2013(17)

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