一、知识经济条件下劳动的新特点（论文文献综述）
钟飞燕[1]（2021）在《新时代学校劳动教育研究》文中指出“教育与生产劳动相结合”是现代社会发展的客观规律,其超越社会政治经济制度,既存在于资本主义社会,也存在于社会主义社会。但其主要实践载体——学校劳动教育,却是在特定的社会历史环境下进行的。步入新时代,劳动教育成为“德智体美劳”全面培养体系的重要组成部分,扮演新角色,担负新使命,也必然遇到新问题。当前,处于起步阶段的新时代学校劳动教育面临诸多挑战,其轰轰烈烈开展的背后是各种形式化、空心化、碎片化现象,形成高投入与低实效之间的巨大反差。因此,对其进行积极的理论和现实回应,是促进新时代学校劳动教育发展的重要课题。本研究立足新时代劳动新形态和学生新特点,参照“泰勒原理”,即“确定教育目标”“选择教育经验”“组织教育经验”“评价教育计划”的教育活动科学化程序,从学校劳动教育目标、学校劳动教育内容、学校劳动教育实施、学校劳动教育评价等方面对学校劳动教育进行整体性的理论建构和实践探讨,以推进学校劳动教育的科学化、常态化、规范化。对新时代学校劳动教育进行理论和现实回应,界定其内涵和本质是前提。学校劳动教育是学校有目的、有计划、有组织地以“劳动”为核心进行的教育实践活动。不同于一般意义上的纯粹知识性或通识性教育活动,学校劳动教育是国家进行国民教育的专门化教育实践。其具有明确的意识形态指向,即传播和培育马克思主义劳动观。在理论回应层面,本文对新时代学校劳动教育进行整体性理论建构,系统分析了学校劳动教育目标、学校劳动教育内容、学校劳动教育实施及学校劳动教育评价等构成要素。其一,学校劳动教育的主要目标在于引导学生树立科学的劳动观。学校劳动教育曾被异化为政治运动的工具、窄化为学习生产技能的载体、虚化为教育惩戒的手段、泛化为综合社会实践的方式,这些都被历史证明是违背劳动教育客观规律的。新时代学校劳动教育应把人的全面发展放在突出位置,从物质性的、技术性的功利追求回归到育人本质中来,引导学生理解“为何劳动”,树立正确的劳动价值观;认同“何人劳动”,树立正确的劳动主体观;领悟“如何劳动”,树立正确的劳动过程观;理解“何以劳动”,树立正确的劳动权益观。其二,学校劳动教育内容的构建应超越“工具”取向,回归“人本”取向,立足新时代学生的劳动素养。学校劳动教育的内容包含劳动与人类历史、劳动与人生、劳动与社会、劳动与伦理等主题,并通过日常生活劳动、生产劳动、服务性劳动等组织起来。为了提高教育实效性,应进一步优化新时代学校劳动教育内容,使其既与自然融通,与生活对话,又与社会联结,与职业相嵌;既与传统接轨,又与未来同向。其三,学校劳动教育实施是一个整体性的过程,其具有很强的动态性。为了提高学校劳动教育实施的实效性,要挖掘其困境症结,提出科学有效的对策,完善各项保障制度,推进评价体系的创新。在现实回应层面,本文针对新时代学校劳动教育出现的问题,既从长远角度做出宏观的战略思考,又从具体操作层面提出规范的措施。面对复杂的形势,学校劳动教育在实践中出现许多问题,如重“劳动形式”轻“教育意义”、重“脑力劳动”轻“体力劳动”、重“个人实践”轻“集体劳动”、重“苦干盲干”轻“特色发展”、重“高调前进”轻“整体规划”等,导致其陷入形式化、片面化、工具化、空心化、碎片化的困境中。为此,学校应建立课程标准,优化劳动教育课程结构;适应劳动新形态,拓展劳动教育平台;立足学生新特点,创新劳动教育方法。此外,还应通过构建家校社多方协同的运行机制、大中小一体化发展的劳育机制,以及科学合理的评价体系来保障学校劳动教育的规范化和常态化发展。新时代学校劳动教育的理论与实践是相互的。为了提高实效性,应以科学的劳动教育理论指导学校劳动教育实践的发展。与此同时,学校劳动教育实践的发展将进一步推动学校劳动教育理论的丰富和完善。因此,对学校劳动教育的理论和实践探索不是一劳永逸的事情,需要立足时代之需,在长期的互动中实现可持续发展。
肖霄瑶[2]（2020）在《延安时期中国共产党人的劳动观研究》文中指出延安时期在中国共产党的历史上,是马克思主义同中国革命的实际相结合的第一次历史性飞跃,也是中国历史上最重视劳动,也最热爱劳动的一个时期。因此,梳理延安时期中国共产党人的劳动观具有重要的历史价值和时代意义。延安时期的“劳动光荣”思想是马克思主义劳动价值论和中国传统劳动文化融合后产生的结晶,也是马克思主义中国化历程中丰富的理论成果。本文以1935年—1948年延安时期出版发行《陕甘宁边区实录》《中国工人》《中国妇女》《中国青年》等珍贵史料为考察对象,进行了文献的梳理整合,力求系统、客观、全面地分析延安时期中国共产党人的劳动观。运用文献研究法——笔者通过对1935年至1948年延安时期出版发行的珍贵史料及相关文献进行梳理整合,以便系统、客观、全面地得出延安时期中国共产党人的劳动观;运用历史研究法——不同历史时期会展现出不同的理论景观,所以必须秉承历史学的研究方法,对延安时期中国共产党人的劳动思想加以解读,必须将其置于“延安时期”这个宏大的历史背景之中。因此,将本文的参考文献及其受众置于当时的整个社会历史大背景当中,如此才能做出具有时代意义的客观全面分析;运用分析归纳法——延安时期中国共产党人劳动观并非只是针对单独群体的理论,而是对于不同的劳动群体具有不同的劳动理念,笔者在认真阅读延安时期文献的基础上,结合自己的研究进行侧重点上的选取,通过对资料分类整理,划分出工农劳动研究资料、妇女劳动研究资料、青年劳动研究资料三类。使研究更具体并更有针对性。本文主要由八大部分组成:一是绪论部分,分析了本文的背景,目的和意义,梳理了国内外的研究现状,阐明了本文的研究思路和方法,指出了本文研究的创新点。二是相关概念及理论渊源,采用先宏观后微观的形式,在宏观层面上界定了马克思主义劳动观及延安时期劳动观;在微观层面,阐述了马克思主义劳动价值论及中国传统劳动文化为延安时期中国共产党人劳动观提供了理论渊源;三是延安时期中国共产党人对马克思主义劳动观的传播内容;四是延安时期中国共产党人劳动观的产生背景;五是延安时期中国共产党人劳动观的主要内容,本文选取了工农劳动群体、妇女劳动群体、青年劳动群体三类劳动群体进行研究;六是延安时期中国共产党人劳动观践行的四类特点;七是延安时期中国共产党人对旧中国劳动问题的破解,包括劳资问题、妇女劳动问题等;八是延安时期中国共产党劳动观的宝贵价值与当代意义。通过研究,论文的创新之处有:一是对于延安时期传播的马克思主义劳动价值论的内容进行了简要梳理。从而证实延安时期是马克思主义劳动价值论传播较为发达的一个时期;二是浅析了延安时期中国共产党人劳动观的产生背景。延安时期中国共产党人劳动观除了有“二源”理论支撑背景之外,还有现实与意识层面的外部因素;三是浅析了延安时期中国共产党人劳动观的主要内容及其特点;四是阐述了延安时期中国共产党人劳动观的宝贵价值与当代意义。
高耀芳[3]（2020）在《马克思《资本论》及其手稿中的劳动伦理思想研究》文中进行了进一步梳理《资本论》及其手稿给予人类思想史的伟大贡献,不仅在于马克思用辩证唯物主义和历史唯物主义方法,科学揭示了资本主义生产方式及其所产生的资本主义社会的运动和发展规律,指出了人的解放的历史前景,而且在于马克思对被当时的资产阶级社会的维护者所宣扬的资本主义社会的“新千年王国”的偏见,通过缜密的科学分析和大量第一手资料的收集和占有,客观地揭示了资本主义社会在自由平等的外表下,对工人阶级残酷剥削压迫的事实。马克思的剩余价值学说证明了,资产阶级只不过是用新的剥削形式和方法取代了旧的,人类解放的任务任重而道远,资本主义社会的生产力发展和工人阶级的抗争必将为新的社会生产关系奠定基础。如今,在我们研究马克思《资本论》及其手稿时,除了理解和把握马克思唯物史观和剩余价值学说揭示的人类社会发展规律和资本主义生产方式运行规律之外,通过当年马克思着作所揭露的资本主义社会的各种制度弊端,特别是劳资关系中所表现出来的以资为本,以人为手段的不道德、非伦理的生产关系或劳资关系的实质,从而研究和挖掘马克思珍贵的劳动伦理思想,对于深刻把握马克思的人的解放学说,深刻认识马克思的科学社会主义思想,深刻理解中国共产党以人民为中心的发展思想,正确认识资本主义的本质,积极扬弃资本逻辑,努力调整劳动关系,坚持和发展中国特色社会主义事业具有重要的理论和现实意义。学界存在两种观点,一种认为马克思没有伦理思想,甚至马克思反对将“伦理”和“道德”纳入资本主义生产方式批判的过程中;另一种观点认为马克思以其劳动伦理思想作为批判资本主义制度的基点。事实上,研读《资本论》及其手稿,我们会发现,马克思在对资本主义社会政治经济学批判的过程中,始终贯穿着对资本主义的制度批判,通过对资本主义社会劳动道德和劳动伦理的现实矛盾的分析,科学揭示了资本主义社会内在的悖论及其产生的机制,如资本的快速增殖和扩张与劳动者社会地位和尊严的逆向生长,资本主义制度下劳动的界限以及阈值,通过对资本主义制度不合价值性的分析进而深刻揭示了资本主义制度的不合规律性。打破了资本主义社会所谓“千年王国”的神话。从思想史角度认识马克思劳动伦理思想的确立、发展和历史贡献,我们看到,在古典政治经济学家的思想中,亚当·斯密首次使得劳动具有了主体本质,将其提升为政治经济学关注的对象,对马克思劳动伦理思想具有一定影响。大卫·李嘉图将劳动视为社会规定的人的活动,但却是一种“消极”的社会行为。约翰·穆勒在两者的基础上,强调劳动活动中人的主动性,并对劳动伦理的后续分配正义问题进行阐述。空想社会主义学家圣西门、傅立叶和欧文“跨越”了劳动的历史性,提出一套完整的理想劳动者假设,为马克思探寻劳动伦理的终极旨归提供了启示。黑格尔是第一个将劳动置于伦理学视角中考察的思想家,从劳动内在否定性出发发现了劳动的现实性和持续性,从社会历史视域出发找到人的本质和劳动的内在关联。由是,马克思在人类思想史的基础上形成了《资本论》及其手稿中劳动伦理思想的方法和观点,即基于历史唯物主义的研究方法,以现实的、实践的、辩证的、历史的视野,站在劳动人民立场和劳动解放高度,从对资本主义生产方式的考察中形成了其深刻而珍贵的劳动伦理思想。基于马克思唯物史观关于合规律性与合价值性统一、客体向度与主体向度统一的鲜明科学视角,马克思对《资本论》及其手稿中劳动价值论、剩余价值论和资本积累理论批判的过程也就是其劳动伦理思想的展开过程。劳动价值理论使得马克思的伦理重心立足于劳动,从劳动发展史理解人类发展史,从劳动者的立场出发研究资本,在资本主义社会对商品交换价值的极端推崇和对资本增殖的狂热追逐造成的对劳动者奴役状态的揭露和批判中彰显出了其劳动伦理思想。从劳动在剩余价值生产过程中的工作日抗争、分工与协作的强制性与机器的资本主义应用中造成劳动者生存界限的无限延伸,导致的劳资关系对立的局面,以及在资本积累过程中,资本原始积累及其所导致的劳动者和生产资料分离、资本扩张与社会资本扩大再生产的矛盾所导致的经济危机、社会两极分化恶果分析中,促使马克思的劳动伦理思想得以扩展和丰富。可见,劳动价值论、剩余价值论、资本积累理论是马克思劳动伦理思想深厚的理论载体。研究《资本论》及其手稿中的劳动伦理思想,并不仅旨于构建一种合乎价值性和规律性的劳动规范和劳动原则,而在于从根本上辨析资本主义社会劳动的道德界限以及资本主义社会的制度“元伦理学”批判基点,在一切“批判”的基础上构建新的劳动伦理关系。社会主义初级阶段的中国,商品货币经济仍需大力发展,资本逻辑在扬弃的前提下仍然发挥着作用,探索马克思《资本论》及其手稿中劳动伦理思想的革命性贡献,利于我们回应当代社会主义社会劳动伦理思想的现实要求,从而进一步彰显马克思《资本论》及其手稿中的劳动伦理思想引领人类实现劳动自由自觉发展的现实解释力。在坚持和完善中国特色社会主义制度优势及其市场经济的过程中,在新时代奋斗的历史征程中,继承马克思科学的劳动伦理思想,努力将和谐劳动关系构建与劳动者对美好生活向往和劳动者尊严的保护作为新时代中国共产党人的不懈追求,并为构建人类劳动道德共同体做出贡献。
荆晓静[4]（2020）在《中国共产党科技思想的逻辑演变及理论创新研究》文中进行了进一步梳理中国共产党自成立以来,秉承马克思主义的科技思想,孜孜不倦地追求科学,发展科技事业。正是在中国共产党科技思想的指引下,建国七十年来,我国科技事业实现了从“跟跑”到“并跑”,甚至在部分领域实现了“领跑”,科技事业取得了辉煌成就,创造了中国奇迹。党的十八大以来,习近平总书记发出了“向世界科技强国进军”的口号,实现这一宏伟目标既需要在实践中不断探索,也需要以科学的理论为指导,加强顶层设计。因此,对中国共产党的科学技术思想展开系统研究,不仅有利于深入把握这一理论,为我国科技事业的发展提供理论指南,而且也是完善中国化的马克思主义科技创新思想理论体系的需要。全文主要从四个方面展开研究。首先,通过文献研究,主要介绍党的科技思想产生的思想基础和历史语境,梳理中国共产党从成立初期到新中国成立前期其科学技术思想的形成过程,从而形成对党的科技思想初步发展的认识。其次,归纳建国以来中国共产党科技思想体系的纵深发展过程,从科学技术的功能、科技创新、科技体制和人才建设等方面来概括几代国家领导人科技思想的主要内容,分析党的科技思想体系演变的深层逻辑。再次,通过比较分析,研究党的科技思想对马克思主义理论的创新性发展。“科学技术是第一生产力”的论断发展了马克思主义的生产力学说,科技劳动创造价值拓展了马克思主义的劳动价值论,创新驱动发展深化了马克思主义的发展理论,立足于人民群众史观基础上的科技发展思想使人的主体地位不断提升。最后,对中国共产党科技思想发展的困境和挑战展开初步探索。中国共产党的科技思想丰富了马克思主义的基本内容、推动了我国科技事业的发展、为建设世界科技强国提供理论指南,通过结合当前我国科技发展面临的困境,对我国科技发展提出几点建议:深化国际交流合作,积极融入全球科技网络;提高自主创新能力,建设创新型国家;深化科技体制改革,推动产学研深度融合;坚持培养与引进相结合,夯实科技智力支撑。
童敖州[5]（2019）在《国内关于马克思剩余价值理论研究述评》文中研究表明马克思的一生有两大重要发现,即唯物史观与剩余价值学说,其中剩余价值理论既是马克思政治经济学理论的基础,也是其最核心的组成部分。在新的历史条件下,全球化的快速发展,经济关系出现了新的变化与特点,马克思剩余价值理论在新的时代面临着诸多的挑战,呈现出时代“局限性”的特征。改革开放以来,我国建立和发展了社会主义市场经济,马克思剩余价值理论成为了指导我国经济发展和构建我国社会主义政治经济学的理论基础,在此背景下,学界对剩余价值理论展开了深入的研究,取得了诸多的研究成果,继承创新和发展了马克思剩余价值理论,在理论与实践意义上促进了我国社会社会主义市场经济的发展,马克思剩余价值理论在新的时代焕发出更大的生命力。本文主要从五个方面展开研究。首先,立足述评目的与述评结果,深入总结分析了马克思剩余价值理论在当代受到的挑战与局限性,较为全面的考察了国内外学界研究的现状与研究成果的特点,较为客观地评析了学界研究的不足和局限性,适当的提出了解决方法与研究的未来展望,其目的就是为学术界进一步研究马克思剩余价值理论提供有效的参考,为剩余价值理论的继承与发展作出自己的一些贡献。第二,彰显本文研究的创新性,本文研究最大的的创新点就是对学界研究成果进行述评,合理性的抓住“评”和“述”两个关键点,填补学界对马克思剩余价值理论述评类研究的缺失,并提出了“重新认识马克思剩余价值理论,回归马克思剩余价值理论的本真”这一论点。第三,本文研究重点采用了三种研究方法,即文献研究法、历史与逻辑相统一研究法和比较研究法,对学界研究现状与成果进行了合理性的分析,在一定程度上凸显了研究范式的科学性。第四,抓住“述”和“评”的主要方面与内容,“述”的方面主要有以下内容:一、马克思剩余价值理论国内外研究现状;二、马克思剩余价值理论在当代面临的挑战;三、学界对马克思剩余价值理论争论的焦点问题;四、马克思剩余研究的视域转换。在“评”方面主要有以下内容:一、对每一部分“述”的内容进行合理性分析,指出优点及不足;二、重点评析学界在马克思剩余价值理论整体性与动态性研究、创新转型理论研究、解决当代中国发展问题的实践性研究存在不足与局限性;三、合理的提出了未来研究展望,最重要的一点就是要“重新认识马克思主义剩余价值理论,回归马克思剩余价值理论的本真。”最后,本文揭示了在当代深入对马克思剩余价值理论研究的理论意义与实践意义。提出要创新发展马克思剩余价值理论,认清马克思剩余理论的社会主义市场经济中的重要作用,坚持和发展马克思剩余价值理论,用马克思剩余价值理论指导我国全面深化改革,促进幸福社会的构建。
孟溦蕾[6]（2018）在《经济发展方式转变与五位一体生产方式的关系研究》文中研究说明党的十九大报告指出,当前我国正处于转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的关键时期。加快转变经济发展方式是我国“十三五”时期经济社会发展的核心内容和主要任务。在经济发展进入新常态的特定阶段,我国经济社会发展取得了一系列显着的新进展和新成就。但同时,经济社会发展中的不平衡和不充分的问题日益突出,这就使得通过提质增效、转型升级全面提升经济发展的质量和效益,进而从整体上增强经济发展的内在综合素质成为当下我国经济社会转型深入发展阶段追求实现经济的高质量发展成为促进经济社会生态实现全面协调可持续发展的内在要求和必然趋势的宏观背景下迫切需要解决的主要任务。而上述矛盾和问题产生的根本症结就在于传统粗放型经济发展模式所固有的弊端和缺陷仍在持续发挥影响和效力所导致。因此,实现对上述矛盾和问题的有效克服和有力消解,其根本途径就在于实现经济发展方式的切实转变。本文主要研究经济发展方式转变与五位一体生产方式的关系。五位一体生产方式是对中国特色社会主义事业五位一体总体布局的社会哲学表述,其内在地包含经济生产方式﹙简称为经济方式﹚、政治生产方式﹙简称为政治方式﹚、文化生产方式﹙简称为文化方式﹚、社会生产方式﹙简称为社会方式﹚和生态生产方式﹙简称为生态方式﹚五个方面的内容。从社会哲学角度对经济发展方式转变与五位一体生产方式的关系展开研究,从理论层面来讲,旨在从五位一体生产方式的角度科学把握经济发展方式转变本身所具有的内在本质,深刻挖掘基于五位一体生产方式总体性视域下经济发展方式转变过程所体现的客观规律和未来发展趋势,系统架构以五位一体生产方式为既有逻辑前提和内在展开线索的经济发展方式转变所应具有的整体性逻辑体系,从而为以建设现代化经济体系为目标,推进我国经济发展方式实现切实有效转变提供理论创新和实践探索的新基点。从实践层面来讲,目的在于对科学揭示和准确反映加快转变经济发展方式这一当下我国经济社会发展的核心内容和主要任务在经济发展新常态特定阶段我国经济社会发展全局中所具有的战略性地位和重大意义、所包含的核心内容和科学内涵、所呈现的新的特点、要求和趋势、所蕴涵的系统全面性深刻变革本质作出新的尝试和努力,为推动经济发展方式实现切实有效转变以加快形成引领经济发展新常态的发展方式作出贡献和力量。本文内容主要分为三部分。第一部分主要是重新解读了五位一体生产方式的马克思主义理论渊源,对马克思主义经典作家和中国共产党历代中央领导集体有关经济发展和经济发展方式转变的相关理论作出了全面系统的梳理和总结,旨在提供本课题的理论研究背景并据此确定由理论推演到实践探索的具体现实路径。第二部分主要是从社会哲学角度出发,以经济发展新常态下我国对经济发展方式转变所进行的理论探索和具体实践进程为基点,分别对作为五位一体生产方式组成内容的经济方式之经济力与经济关系和经济发展方式转变、政治方式之政治力与政治关系和经济发展方式转变、文化方式之文化力与文化关系和经济发展方式转变、社会方式之社会力与社会关系和经济发展方式转变、生态方式之生态力与生态关系和经济发展方式转变之间的辩证关系和相互作用展开研究和探讨,旨在对呈现在五位一体生产方式总体性视域下的经济发展方式转变的内在作用机理和具体作用路径作出系统性架构。第三部分主要是从总体性角度对五位一体生产方式和经济发展方式转变之间的相互作用进行了简要概述和总结。旨在以本文第二部分的具体展开论述为基础,对五位一体生产方式和经济发展方式转变之间的相互作用在进行总体性概括和说明的基础上为本课题的研究提供现实依据。
李翰[7]（2017）在《马克思劳动力商品理论发展与应用研究》文中研究说明劳动力商品理论是马克思政治经济学的重要组成部分,对劳动力商品的研究贯穿了马克思政治经济学研究的始末。在马克思的早期研究中就已经包含初步的劳动力商品思想,在《1857-1858年经济学手稿》与《1861-1863年经济学手稿》中,马克思完成了由古典政治经济学劳动商品论向劳动力商品理论的转变。随后,在《资本论》中马克思以辩证唯物主义与唯物史观为方法论对这一理论作出了最为完善与详细的叙述,科学地区分了劳动与劳动力,将劳动力叙述为具有特殊使用价值的商品,并通过对劳动力商品价值与使用价值的阐述,深刻地揭示了剩余价值的真相、资本主义的本质与资本主义必将灭亡的历史趋势。并且,马克思以劳动力商品理论为基础进行了外延,叙述了劳动与资本相交换并最终在实质上从属于资本的实质、价值规律与剩余价值理论的一致性、劳动力商品的价值规定等一系列重要理论,扩展了劳动力商品理论的内涵。马克思去世之后,随着知识经济时代与经济全球化浪潮的到来,劳动者在劳动生产中的直接决定作用日益凸显,劳动力水平的提高成为了经济增长与社会发展的主要推动力量,劳动力商品的表现形式也有所不同。一方面,资本主义新时期的新变化,导致决定劳动力商品价值的劳动者的必不可少的需要的范围有所变化,并且使得部分劳动者凭借劳动能力与禀赋参股并参与剩余价值的分配成为了可能;另一方面,改革开放后,我国社会主义市场经济体制中,是以劳动力市场配置劳动力资源,劳动力表现为商品。这些现象都是马克思没有预料到的。当今,中国特色社会主义已经进入了新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。结合我国发展新的历史方位,必须坚持以人民为中心的发展思想,实现全体人民共同富裕。从劳动者的角度来看,有必要结合新的历史条件发展马克思劳动力商品理论,并以之为指导不断建设与完善我国社会主义劳动力市场,实现劳动力商品的价值,保障劳动者权益,从而满足我国劳动者日益增长的美好生活需要。对马克思劳动力商品理论的研究一直是国外与国内学术研究的重点。建国后,国内学界对劳动力商品的研究,主要集中在劳动力成为商品的条件以及我国劳动者个人的消费品分配等方面。随着我国改革开放的逐步深化,劳动力商品研究也逐渐深入,但也因为国际国内发展形势的新变化与实践的快速发展,出现了一定程度上理论滞后的问题,不仅对马克思劳动力商品理论的整体认识有所欠缺,对于这一理论的发展与应用研究也有不足之处。而国外对劳动力商品理论的研究,则主要是以西方人力资本理论关于具体经济现象的分析,尽管在一定程度上解释了经济发展的规律与劳动力商品的新变化,但模糊了资本主义生产关系并掩盖了资本主义剥削的实质。因此,有必要系统化地整理与认识马克思劳动力商品理论体系,并以马克思的经典叙述与现实情况为依据,对马克思劳动力商品理论的发展史、劳动力商品的价值规定中历史和道德因素所起的作用、劳动力成为商品的条件、劳动力商品扩大再生产与社会生产力水平之间的关系、劳动力商品价值构成的演变、劳动力商品向劳动力资本转变的逻辑等一系列需要深化认识的问题进行研究与再探讨,并以此分析马克思去世后发达资本主义国家劳动力商品的价值实现情况、劳动者必不可少的需要的满足情况、劳动力商品扩大再生产进行情况、劳动力商品资本化的发展情况等各方面的现实问题,扬弃资本主义的发展经验。而对马克思劳动力商品理论的研究,归根到底是以更好更快地推动我国社会主义建设为根本目的。尽管改革开放以来,我国社会主义建设取得了巨大的成就,但在实现劳动力商品价值、均衡充分发展劳动力资本、提高劳动力资本水平等方面还存在着很大的问题。因此,有必要将上述马克思劳动力商品理论的发展与我国当前的具体实际相结合,对当前我国社会主义劳动道德、劳动力商品收益、劳动力商品扩大再生产、劳动力资本发展的现状进行研究,剖析出存在问题的根源所在,并提出相应的政策建议,从更大程度上满足我国劳动者需要、实现我国劳动力价值、提高我国劳动资本收益、优化我国劳动力资本结构、发展完善我国劳动力市场,从而不断地为满足我国劳动者的美好生活需要而努力。
徐海娇[8]（2017）在《危机与重构：劳动教育价值研究》文中研究表明当今中国教育发展面临着由社会转型而生的一系列挑战,各种新问题、新现象层出不穷。劳动教育并不是一个新问题,但却是一个容易受到忽视的问题。2015年8月3日,教育部、团中央、全国少工委联合发布《关于加强中小学劳动教育的意见》。《意见》的出台一方面折射出党和政府对于劳动教育的高度重视和严肃对待,另一方面也映射出劳动在教育场域中被弱化、软化及淡化的窘境。沉寂许久的劳动教育再度被人提起,重提劳动教育,有它新的历史文化背景语境,有它被充实了的新的内涵,有它新的现实针对性,当然也有它新的混乱和不足。价值是劳动教育的“生命之维”,探讨劳动教育价值是劳动教育摆脱自身发展困境的出路之一,是提升理论研究自觉意识的一种努力,是对新时期新语境的一种主动回应。本文由导言、正文（五章）和结语三大部分组成。导论主要从研究起源、研究目的和研究意义、文献综述、研究方法以及可能的创新与不足等方面做了简要陈述。第一章,理论视域:劳动及其教育向度。一方面,如何理解“劳动”概念,是探讨劳动教育的首要问题,本章首先从词源学、概念辨析对“劳动”进行形而上的省思与叩问,试图从本体论视角划定劳动教育的理论视域。另一方面,从劳动教育的概念阐释、体系及其特点揭示劳动教育的理论范畴,有助于从根本上澄清对劳动教育的各种误解,提升劳动教育的研究深度,延展劳动教育的研究空间,扩展劳动教育的研究视野。第二章,历史剪影:我国劳动教育价值取向的变迁轨迹。劳动教育本身并非一成不变的,这个概念在不同的历史时期,有着不同的内容和形式,是社会经济形态发展的自然历史过程的缩影,是时代精神的集中展现。为实现各阶段劳动教育的目的,国家出台了相应的劳动教育政策,而不同时期劳动教育的实施又折射出这一时期劳动教育价值重心。为直观梳理新中国成立以来劳动教育价值取向的变迁轨迹,本研究采用传统的对历史进程进行时序划分方法。劳动教育在雏形建立时期凸显“体能”、全面探索时期侧重“生产”、十年文革时期变成“工具”、恢复重建时期突出“技术”、改革深化时期立足“素养”。不同时期劳动教育价值重心各有侧重,勾勒劳动教育价值重心的变迁轨迹,从最根本的层面上来重新审视我国劳动教育价值取向的轨迹以及此种价值取向在劳动教育实践层面的具体运行机制,试图探寻我国未来劳动教育价值取向的现实基点和努力方向,从而推动我国劳动教育的现代转型。第三章,问题审视:劳动教育价值危机。审视当前的劳动教育,可以看到对于“劳动”概念存在种种误读,劳动教育被误读为技艺评比、误解为休闲娱乐、误用为惩罚手段,弱化为技能培训。劳动教育的种种价值畸变折射出劳动教育目的的“外在化”、内容的“知识化”、方法的“规训化”、途径的“去身体化”、环境的“去自然化”等价值症结。价值危机背后的根源在于文化困惑、制度缺位、评价失位、条件空位。第四章,理论探索:劳动教育价值重构。从可能空间、期望空间、到现实空间这一立体的认知图式出,个体作为自然存在、社会存在、未完成存在具有学会生存、学会交往、学会超越的内在需求,内在的需求划定出了人对劳动教育价值的期望空间;劳动教育作为个体积累经验、涵养公共理性的方式以及个体自我确证的媒介这一本体属性决定了劳动教育价值的可能空间;劳动教育与政治环境的制衡、与生产力的耦合以及与文化的共生等外在条件,成为制约劳动教育价值实现的现实空间。从期望空间、可能空间到现实空间探索劳动教育价值,有助于我们突破主客体关系中认知价值的思维局限,看到价值是具有通过提升人的认识和改善外在条件而不断被“开发的可能性”。第五章,面向未来:劳动教育价值何以实现。劳动教育价值生成问题是劳动教育价值的着眼点和最终归宿,是劳动教育如何贯彻到现实的教育实践的问题,这是理论者与实践者不可规避的重要问题。劳动教育作为促进学生全面发展,荡起幸福人生的重要教化方式,在实践取向上应当回归自然,贴近生活,走向身体解放,注重学生的体验,从而弥合教育世界和劳动世界的裂隙。在劳动创造中引导学生通过劳动过有尊严的幸福生活,拥有生活、开拓生活、创造生活、美化生活。结语,劳动教育价值回归:真善美的统一。新时期,我们澄明教育场域中劳动“真”、“善”、“美”的价值意蕴,重提劳动教育,并不代表试图以劳动替代一切教化的路径,合理的劳动教育不是抹杀其他各类教育的积极性,而是与其他教化形式有机地统一起来,真正实现劳动教育“真”、“善”、“美”的内蕴价值以及促进人的全面发展。
肖柯[9]（2016）在《中国特色社会主义精神生产方式创新研究》文中研究表明中国特色社会主义精神生产方式创新之所以成为一个值得深入研究的课题,是因为中国特色社会主义事业发展的动力凝聚、方略制定、路径选择等日益面临新的现实要求并呈现新的具体特点。当前,无论是加强精神文明建设,还是推动社会主义文化大发展大繁荣,抑或是建设创新型国家以及实现中华民族伟大复兴的中国梦,均涉及如何在新的实践中坚持和发展马克思主义精神生产理论的问题。尤其是要在世界各国软实力竞争日益激烈和复杂多变的当代,进一步加强对中国特色社会主义精神生产方式创新的多维考察和系统阐发,消除重物轻人的发展思路和模式的消极影响,正确看待精神生产对于物质生产的引领作用,为精神生产方式创新创造条件。中国特色社会主义精神生产方式创新有着深厚的马克思主义理论依据。马克思主义认为,人类社会的生产是包含物质生产、精神生产、人自身的再生产、人与人之间关系的再生产等在内的全面生产。精神生产在全面生产中的地位和作用不是亘古如斯、一成不变的,随着人类社会的发展,精神生产在全面生产中的重要性日益凸显,成为生产方式变革的重要动因。精神生产既赋予全面生产以目的,又以新科技应用促进生产力发展的形式彰显其作用,促进着人的价值实现和自由解放。中国传统精神生产方式的形成与发展源远流长。内涵丰富、特色鲜明的传统精神生产方式及其数量庞大、异彩纷呈的物化形态,构成了当前中国特色社会主义精神生产方式创新的文化渊源和坚实基础。同时,中国特色社会主义精神生产方式创新是一项博采众长的开放性工程,近代以来传入中国的各种域外文化思潮为中国特色社会主义精神生产方式创新拓展了理论视野,提供了宝贵养分。在中西智慧交融与贯通的过程中,中国特色社会主义精神生产方式创新彰显出开放性特点,特别是在建设中华民族共有精神家园、建设社会主义文化强国、推动中华优秀传统文化走出去等日益成为自觉的战略选择的当代,中国特色社会主义精神生产方式兼收并蓄,不断得以创新、发展。中国特色社会主义精神生产方式创新是在一定的具体的时代背景下展开的。物质生产长期在人类社会发展进程中居于主导地位,但随着知识经济的勃兴、人类生存环境的变化,当今人类社会的发展呈现出精神生产方式创新速度加快、精神生产方式变化的新形态和新趋势层出不穷以及精神文化多样竞存日益成为社会发展重要动力等鲜明特点。精神生产方式创新与经济、政治、科技互动及一体化发展的趋势日渐强化,大众传媒、大众精神文化消费在社会发展中的作用愈加凸显。特别是转变经济发展方式、建设创新型国家、建设社会主义文化强国等中国特色社会主义事业新任务的提出,深刻地影响着中国特色社会主义精神生产方式创新乃至整个中国特色社会主义事业的发展。在不同的历史发展阶段,中国特色社会主义精神生产方式创新的目标任务和具体内涵是不尽相同的。其历史发展大体经历了新民主主义革命时期的初步探索、新中国建立至改革开放前的进一步探索、改革开放以来的深入探索等若干历史阶段,形成了意识形态创新与社会思潮变迁的互动、人民精神文化需求的满足与精神文明建设的契合、精神产品生产与国家软实力提升的统一等宝贵经验。中国特色社会主义精神生产方式创新是由各有侧重又有机统一的内在逻辑层次构成的系统工程,涵盖由消除体脑差别到多样化的精神生产共同体劳动、由提供精神产品到改变社会生产方式和人的生存方式、由精神生产方式创新到社会整体变迁等逻辑层次。这种创新,不但是精神生产方式的创新,而且也是整个中国特色社会主义创新这一宏大事业的有机组成、具体体现和基本动力。推进中国特色社会主义精神生产方式创新涉及头绪纷繁的诸多具体措施,既包括宏观层面的顶层设计,又包括微观层面具体精神产品的创新,还包括人的素质提升以及精神产品分配、消费等环节的规范与治理等。概而言之,这些措施主要体现在加快产业结构调整以发展新兴产业、推进传统产业转型升级、改善消费需求结构；推动社会主义文化大发展大繁荣以加强中国共产党政党文化转型与创新、推进马克思主义大众化、促进全球化时代精神生产的本土化建设,以及解决精神生产领域的消极因素等现实路径之中。加快上述建设,能纲举目张地促进中国特色社会主义精神生产方式创新,进而实现转变经济发展方式、丰富人民精神文化生活、完善相关制度以及加强社会治理等各方面的全面发展。
庄三红[10]（2012）在《劳动价值论的时代化研究》文中研究指明劳动价值论的时代化是马克思主义经济学说时代化的重要组成部分,也是其理论在当前寻求自身发展的必然要求,更是当前劳动领域和分配领域的新变化和新发展对科学理论的现实需要。因而,有必要对其进行系统的研究。首先,论文从国内外角度,分别对劳动价值论百年论战的历史进行了纵向回顾,也对论战的主要观点加以介绍评析,探讨了国外学者在劳动价值论的意义、价值创造源泉、劳动还原及价值转形等问题上的主要观点,也探讨了国内学者在生产劳动与非生产劳动的界定、劳动是否是价值创造的唯一源泉、劳动价值论的适用范围界定、劳动价值论的理论内核是否偏颇及劳动价值论的历史局限性等问题上的主要看法,最后从中提取出其对当下坚持劳动价值论的重要启迪。其次,论文分别从马克思主义内在的四大品格入手,揭示了劳动价值论时代化的必然性；从劳动价值论的理论地位和实践价值,揭示其时代化的重要性；从劳动价值论本身、其涉及的问题、蕴涵的精髓和理论的意义等四个角度,揭示了劳动价值论时代化的可能性；最后揭示出劳动价值论时代化的基本任务,即要尊重理论前提、回归理论真相、挖掘理论精髓、指出理论局限和丰富理论内涵。再次,论文回顾了劳动价值论的发展历程,进而系统分析了劳动价值论的理论内涵,为劳动价值论的时代化分析作理论的铺垫。在理论分析的基础上,论文又从劳动价值论在当下的理论与现实挑战入手,分析劳动价值论在理论层面受到要素价值论、效用价值论、均衡价值论、创新价值论等的挑战,在现实领域受到劳动新特点和分配新情况的挑战,揭示了劳动价值论时代化的现实必然性,也是指出了理论的局限。结合现实情况,论文着重分析了劳动价值论时代化的具体表现和现实启迪,既从社会劳动论的角度,对劳动形式的划分、劳动性质的界定、多种劳动分工的地位进行分析,实现劳动价值论的时代化与生产力发展的结合；也从价值论的角度,结合社会主义社会的分配现状,厘清价值创造与分配的关系、科学认识社会主义初级阶段分配制度、正视收入分配影响因素的多元化,实现劳动价值论的时代化与共同富裕目标的结合。最后,论文对整个研究进行结论分析,得出在当前推进劳动价值论时代化应该把握的三个方面：其一,从劳动价值论的提出背景和历史贡献出发,既要看到劳动价值论的时代性,也要正视其合理性；其二,从劳动价值论的理论价值出发,要坚持和挖掘劳动价值论所具有的重大理论价值,指导当前的社会主义经济建设；其三,从推进劳动价值论时代化的具体做法出发,既要重视研究劳动价值论其所揭示的一般规律,对劳动价值论进行时代拓展和理论创新；也要重视研究中国市场经济运行中劳动和分配领域的新特点、新动态,最终保护劳动者利益和优化分配关系。
二、知识经济条件下劳动的新特点（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、知识经济条件下劳动的新特点（论文提纲范文）
（1）新时代学校劳动教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 历史必然:强化马克思主义劳动观的时代培育 |
| 1.1.2 理论应然:推进学校劳动教育理论的科学化建构 |
| 1.1.3 实践使然:促进学校劳动教育实践的常态化发展 |
| 1.2 研究现状与分析 |
| 1.2.1 关于学校劳动教育内涵的研究 |
| 1.2.2 关于学校劳动教育历史的研究 |
| 1.2.3 关于学校劳动教育目标与内容的研究 |
| 1.2.4 关于学校劳动教育实施与评价的研究 |
| 1.3 研究问题与思路 |
| 1.3.1 问题确立:新时代学校劳动教育的理论与实践 |
| 1.3.2 背景鸟瞰:新时代劳动教育的科学化趋势 |
| 1.3.3 切入视角:新时代劳动新形态及学生新特点 |
| 1.3.4 分析框架:基于泰勒原理分析学校劳动教育 |
| 1.4 研究方法与创新点 |
| 1.4.1 学校劳动教育研究的方法 |
| 1.4.2 学校劳动教育研究的创新点 |
| 第2章 学校劳动教育基本概述 |
| 2.1 学校劳动教育的内涵 |
| 2.1.1 劳动 |
| 2.1.2 劳动教育 |
| 2.1.3 学校劳动教育 |
| 2.2 学校劳动教育的功能 |
| 2.2.1 个体功能:促进学生的全面发展 |
| 2.2.2 社会功能:弘扬劳动幸福的社会风尚 |
| 2.2.3 教育功能:完善新时代学校育人体系 |
| 2.3 学校劳动教育的特殊性 |
| 2.3.1 学校“劳”育与家庭“劳”育、社会“劳”育的比较 |
| 2.3.2 学校劳动教育与综合技术教育的比较 |
| 2.3.3 学校劳动教育与职业技术教育的比较 |
| 2.3.4 学校劳动教育与综合实践活动的比较 |
| 第3章 学校劳动教育的理论资源 |
| 3.1 中国传统文化的历史影响:耕读文化与工匠精神 |
| 3.1.1 “劳力”与“劳心”之辩 |
| 3.1.2 “耕读文化” |
| 3.1.3 “工匠精神” |
| 3.2 前苏联教育思想的基础奠基:劳动集体与劳动教育 |
| 3.2.1 克鲁普斯卡娅的劳动教育思想 |
| 3.2.2 马卡连柯的劳动教育思想 |
| 3.2.3 苏霍姆林斯基的劳动教育思想 |
| 3.3 西方教育理论的有益补充:自然主义与实用主义 |
| 3.3.1 自然主义教育理论 |
| 3.3.2 实用主义教育理论 |
| 3.4 马克思主义理论的科学贡献:“教劳结合”思想 |
| 3.4.1 马克思、恩格斯的“教育与生产劳动相结合”思想 |
| 3.4.2 列宁的“教育与生产劳动相结合”思想 |
| 3.4.3 毛泽东的“教育与生产劳动相结合”思想 |
| 3.4.4 邓小平的“教育与生产劳动相结合”思想 |
| 3.4.5 习近平关于劳动和劳动教育的重要论述 |
| 第4章 新时代学校劳动教育的目标阐释 |
| 4.1 学校劳动教育目标的畸变表征 |
| 4.1.1 异化为政治运动的工具 |
| 4.1.2 窄化为学习生产技能的载体 |
| 4.1.3 虚化为教育惩戒的手段 |
| 4.1.4 泛化为社会实践的方式 |
| 4.2 学校劳动教育目标的理论审视 |
| 4.2.1 劳动教育目标的生成逻辑:劳动与人的自由全面发展 |
| 4.2.2 劳动教育目标的内在矛盾:“劳动”与“闲暇” |
| 4.2.3 劳动教育目标的意识形态指向:培育马克思主义劳动观 |
| 4.3 学校劳动教育目标的时代定位 |
| 4.3.1 理解“为何劳动”——树立正确的劳动价值观 |
| 4.3.2 认同“何人劳动”——树立正确的劳动主体观 |
| 4.3.3 践行“如何劳动”——树立正确的劳动过程观 |
| 4.3.4 感悟“何以劳动”——树立正确的劳动权益观 |
| 第5章 新时代学校劳动教育的内容构建 |
| 5.1 学校劳动教育内容的选择 |
| 5.1.1 劳动教育内容选择的取向:“工具”取向与“人本”取向 |
| 5.1.2 劳动教育内容选择的原则:合目的性与合规律性有机统一 |
| 5.1.3 劳动教育内容选择的主题:立足新时代学生的劳动素养 |
| 5.2 学校劳动教育内容的组织 |
| 5.2.1 在日常生活劳动中组织劳动教育 |
| 5.2.2 在生产劳动中组织劳动教育 |
| 5.2.3 在服务性劳动中组织劳动教育 |
| 5.3 学校劳动教育内容的优化 |
| 5.3.1 与自然融通,与生活对话 |
| 5.3.2 与社会联结,与职业相嵌 |
| 5.3.3 与传统接轨,与未来同向 |
| 第6章 新时代学校劳动教育的实施与评价 |
| 6.1 学校劳动教育实施的困境症结 |
| 6.1.1 形式化:重“劳动形式”轻“教育意义” |
| 6.1.2 片面化:重“脑力劳动”轻“体力劳动” |
| 6.1.3 空心化:重“个人实践”轻“集体劳动” |
| 6.1.4 工具化:重“苦干盲干”轻“特色发展” |
| 6.1.5 碎片化:重“高调前进”轻“整体规划” |
| 6.2 学校劳动教育实施的对策思考 |
| 6.2.1 建立课程标准,优化劳动教育课程结构 |
| 6.2.2 适应劳动新形态,拓展学校劳动教育平台 |
| 6.2.3 立足学生新特点,创新学校劳动教育方法 |
| 6.3 学校劳动教育实施的制度保障 |
| 6.3.1 加强组织领导,优化劳动教育的顶层设计 |
| 6.3.2 整合劳育资源,构建多方协同的运行机制 |
| 6.3.3 融通“大中小”,建立一体化的育人机制 |
| 6.4 学校劳动教育评价体系的构建 |
| 6.4.1 评价理念:突出发展导向,重在劳动观养成 |
| 6.4.2 评价内容:基于劳动素养,完善评价指标 |
| 6.4.3 评价方法:质性评价为主,量化评价为辅 |
| 6.4.4 评价操作:记录劳动过程,建立劳动档案袋 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录:新中国成立以来关于劳动教育的政策方针 |
| 作者简介及科研成果 |
| 致谢 |
（2）延安时期中国共产党人的劳动观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1.绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 理论研究背景 |
| 1.1.2 现实研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论研究意义 |
| 1.2.2 现实研究意义 |
| 1.3 研究目的及方法 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 国内外研究综述 |
| 1.4.1 国内研究综述 |
| 1.4.2 国外研究综述 |
| 1.4.3 研究现状评述 |
| 1.5 研究内容及框架 |
| 1.5.1 研究内容 |
| 1.5.2 研究框架 |
| 1.6 研究可能创新点 |
| 2.相关概念及理论渊源 |
| 2.1 相关概念的界定 |
| 2.1.1 宏观层面上的马克思主义劳动观 |
| 2.1.2 宏观层面上的延安时期劳动观 |
| 2.2 延安时期中国共产党人劳动观的理论渊源 |
| 2.2.1 马克思主义劳动价值论是重要的理论源头 |
| 2.2.2 中国传统劳动文化的优秀因素是深厚滋养 |
| 3.延安时期中国共产党人对马克思主义劳动观的传播 |
| 3.1 马克思主义政治经济学在不同时期的不同任务 |
| 3.2 马克思主义劳动观中劳动的重要性和特殊性 |
| 3.3 马克思主义劳动观中生产方式的决定性作用 |
| 3.4 马克思主义劳动价值论中劳动是资本增值的源泉 |
| 3.5 马克思主义劳动价值论中合格劳动人必须接受教育 |
| 3.6 对列宁妇女劳动观的宣传和发展 |
| 4.延安时期中国共产党人劳动观的产生背景 |
| 4.1 现实背景:边区缺乏支持抗战需要的物质条件 |
| 4.1.1 区域层面:边区地广人稀且自身发展落后 |
| 4.1.2 经济层面:大力支援抗战及改善人民生活 |
| 4.1.3 政治层面:经济建设的有力保障后盾 |
| 4.2 意识形态背景:劳动文化及马克思主义劳动价值论在中国的传播 |
| 4.2.1 文化层面:劳动与文化相辅相成 |
| 4.2.2 思想层面:思想自由化发展提升了生产的效率化 |
| 5.延安时期中国共产党人劳动观的主要内容 |
| 5.1 延安时期中国共产党人的工农劳动观 |
| 5.1.1 成立工人联盟以保障工人权益 |
| 5.1.2 建立延安工人合作社以团结散漫工人 |
| 5.1.3 改善劳动工人的生活以维持工人生产积极性 |
| 5.1.4 签订劳资双方平等的劳动合同并尊重工人意见和建议 |
| 5.1.5 提升工人的文化道德素养以丰富工人的教育知识 |
| 5.1.6 用农民能够接受并听懂的方式引导农民进行生产 |
| 5.1.7 分配农民土地使农民具有劳动的必要条件 |
| 5.2 延安时期中国共产党人的妇女劳动观 |
| 5.2.1 解放妇女是民族解放及社会解放的重中之重 |
| 5.2.2 妇女必须进行劳动才能创造属于自己的地位和价值 |
| 5.2.3 男同志必须要尊重女同志以保证男女平等 |
| 5.2.4 妇女必须参加生产合作社以保证妇女的劳动生产效率 |
| 5.2.5 确保妇女地位:妇联组织的产生 |
| 5.2.6 建立女子大学:对妇女进行生产教育 |
| 5.3 延安时期中国共产党人的青年劳动观 |
| 5.3.1 自觉发挥青年自身拥有的高度劳动热情 |
| 5.3.2 建立活跃的青年联盟以激励青年生产热情 |
| 5.3.3 建立陕甘宁边区学校:对青年进行劳动教育 |
| 6.延安时期中国共产党人劳动观践行的特点 |
| 6.1 劳动与战斗结合 |
| 6.2 劳动与民生结合 |
| 6.3 劳动与教育结合 |
| 6.4 劳动与宣传结合 |
| 7.延安时期中国共产党人对错误劳动观的破解 |
| 7.1 针对当时工业方面缺少资本和技术人才问题的解决 |
| 7.2 统一战线下的劳资关系及其应对 |
| 7.3 批判了针对妇女劳动者的压迫及剥削 |
| 8.延安时期中国共产党人劳动观的宝贵价值与当代意义 |
| 8.1 延安时期中国共产党人劳动观的宝贵价值 |
| 8.1.1 极大程度地改善了边区经济状况 |
| 8.1.2 劳动妇女大众取得了惊人的成绩 |
| 8.1.3 人民生活的改善,工人工资的大幅上涨 |
| 8.1.4 边区受教育劳动人群大大增加 |
| 8.1.5 边区的“二流子”得到了劳动改造 |
| 8.1.6 劳动者舍己为人的牺牲精神 |
| 8.1.7 热爱劳动、热衷生产成为时尚 |
| 8.1.8 树立劳动模范、发挥劳动模范的榜样作用 |
| 8.2 延安时期中国共产党人劳动观的当代意义 |
| 8.2.1 尊重劳动、保护劳动的长远意义 |
| 8.2.2 促进社会主义劳动和谐关系 |
| 8.2.3 发挥妇女劳动者能顶半边天作用 |
| 8.2.4 “劳动光荣”理念的持续 |
| 8.2.5 尊重体力劳动与实现脑力劳动 |
| 8.2.6 弘扬劳模文化和英雄精神 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录1 :攻读硕士学位期间发表的论文 |
| 附录2 :攻读硕士学位期间参加的科研项目 |
| 致谢 |
（3）马克思《资本论》及其手稿中的劳动伦理思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导言 |
| 第一节 研究选题意义 |
| 一、研究选题的缘起 |
| 二、研究选题的意义 |
| 第二节 国内外研究综述 |
| 一、国外研究综述 |
| 二、国内研究综述 |
| 第三节 研究方法与内容 |
| 一、研究方法 |
| 二、研究内容 |
| 第四节 研究的创新之处 |
| 一、“劳动立场”创新 |
| 二、理论研究视角创新 |
| 三、理论主线创新 |
| 四、文本和现实的视域融合创新 |
| 第五节 拟解决的关键问题 |
| 一、从《资本论》及其手稿中梳理劳动伦理与道德批判思想 |
| 二、从资本逻辑的制约中探究道德对资本的限制 |
| 三、从历史演进的向度解析劳动伦理的内在蕴含 |
| 四、从实践的维度挖掘劳动伦理及劳资关系思想的现实启示 |
| 第六节 研究的不足与展望 |
| 一、研究不足 |
| 二、研究展望 |
| 第一章 《资本论》及其手稿中劳动伦理思想的理论渊源 |
| 第一节 古典政治经济学:劳动和价值的真正结合 |
| 一、亚当·斯密:劳动创造财富 |
| 二、大卫·李嘉图:劳动是社会规定的人的活动 |
| 三、约翰·穆勒:劳动的福利原则 |
| 第二节 空想社会主义:理想劳动者假设 |
| 一、圣西门:神的道德原则引领 |
| 二、傅立叶:协作制度设计方案 |
| 三、欧文:劳动共同体的试验 |
| 第三节 黑格尔的劳动哲学思想 |
| 一、劳动是人自觉的理性活动 |
| 二、社会性是劳动的本质属性 |
| 三、市民社会中的劳动者贫困 |
| 第二章 《资本论》及其手稿中劳动伦理思想的马克思话语追溯 |
| 第一节 劳动伦理的概念定位 |
| 一、“劳动”的概念分析及道德蕴含 |
| 二、“劳动力”的概念分析及伦理蕴含 |
| 三、“劳动伦理”的概念蕴含 |
| 四、劳动伦理生成的逻辑架构 |
| 第二节 劳动伦理思想的原初话语追溯 |
| 一、马克思劳动伦理思想的文本溯源 |
| 二、马克思的“劳动的立场” |
| 第三节 劳动伦理思想的理论坐标 |
| 一、理论定位:一本“大写的劳动伦理” |
| 二、隐性线索:人的存在方式批判 |
| 三、双重维度:事实指向性与价值规范性 |
| 四、逻辑走向:劳动与资本的对立统一 |
| 第四节 劳动伦理思想的相关概念界定 |
| 一、“道德”、“伦理”与美德 |
| 二、“资本”、“资本逻辑”与“资本拜物教” |
| 三、“道德资本化”与“资本道德化” |
| 四、“劳动资本化”与“资本劳动化” |
| 第三章 《资本论》及其手稿中劳动伦理思想的逻辑理路 |
| 第一节 商品·货币·资本·证券:劳动伦理思想批判奠基 |
| 一、商品到商品拜物教:劳动的“一般化” |
| 二、货币到货币拜物教:劳动的“社会化” |
| 三、资本到资本拜物教:劳动的“抽象化” |
| 四、证券到符号拜物教:劳动的“虚拟化” |
| 第二节 剩余价值论:劳动伦理思想批判的核心 |
| 一、劳动价值论:伦理重心由“资本”转向“劳动” |
| 二、工作日抗争:剩余价值获取的双重界限 |
| 三、分工与协作:资本控制和主导劳动主体 |
| 四、机器的应用:两大阶级矛盾激化 |
| 第三节 资本积累:劳动伦理思想的分析空间 |
| 一、资本的“原罪”:资本对劳动和生产资料的剥夺 |
| 二、所有权的悖论:劳动伦理制度化批判内核 |
| 三、资本规模扩张:资本主义抽象劳资关系的形成 |
| 四、资本垄断峰值:劳动关系被金融绑架 |
| 第四章 《资本论》及其手稿中的劳动伦理思想内涵 |
| 第一节 马克思劳动伦理思想的前置性问题 |
| 一、劳动者与生产资料的分离 |
| 二、分工与协作的强制型 |
| 三、扩大再生产增加了劳动道德的可能性 |
| 第二节 《资本论》及其手稿中劳动伦理思想的主要内容 |
| 一、个人所有制的组织形式 |
| 二、社会协作的劳动伦理方式 |
| 三、工人主导的劳动伦理原则 |
| 第三节 劳动伦理思想的基本属性 |
| 一、劳动伦理的历史性 |
| 二、劳动伦理的社会性 |
| 三、劳动伦理的阶级性 |
| 四、劳动伦理的主体性 |
| 五、劳动伦理的受制性 |
| 六、劳动伦理的发展性 |
| 第四节 劳动伦理思想的核心命题：资本主义劳资关系 |
| 一、两种生产力的耦合构筑伦理基点 |
| 二、法权与伦理的张力形成阐释空间 |
| 三、分配关系掩盖了其的实证性用法 |
| 第五章 《资本论》及其手稿中劳动伦理思想的现代转向 |
| 第一节 劳动伦理思想现代转向之维 |
| 一、感性的活动是现代转向的变革机理 |
| 二、劳动时空的解放是现代转向的桥梁 |
| 三、“人之为人”的劳动现代转向梯次 |
| 第二节 剖析劳动伦理思想现代转向脉络 |
| 一、信用体系在劳动活动中的道德审视 |
| 二、知识劳动指涉伦理价值的理性求证 |
| 三、诚实劳动视域下劳动教育伦理诉求 |
| 第六章 《资本论》及其手稿中劳动伦理思想的当代价值 |
| 第一节 劳动伦理在社会主义中国的当代映证 |
| 一、劳动道德在社会主义中国的现实状态 |
| 二、劳动伦理推进了我国工会组织的发展进程 |
| 第二节 劳动伦理思想与我国社会主义市场经济的完善 |
| 一、双重和谐关系是社主义市场经济的内在特质 |
| 二、市场经济主体地位平等是和谐劳动关系的要求 |
| 三、企业家精神是实现我国企业创新发展基本条件 |
| 四、注重企业道德是构建我国劳动伦理的现实任务 |
| 第三节 劳动伦理思想与我国和谐劳动关系的构建 |
| 一、维护劳动者的权益是构建我国和谐劳动关系的基本要求 |
| 二、坚持基本分配制度是构建我国和谐劳动关系的时代底色 |
| 三、完善劳动法律关系是构建我国和谐劳动关系的制度保障 |
| 四、共享发展理念是推进我国和谐劳动关系构建的精神导向 |
| 第四节 实现劳动不断解放的现实道路指向 |
| 一、数字劳动是社会主义劳动关系的“新常态” |
| 二、制度正义是实现劳动伦理的文化指引 |
| 三、人的自由自觉构成劳动伦理的至善之境 |
| 四、人类劳动道德共同体构建是客观历史的必然 |
| 五、劳动神圣与社会主义的根本伦理追求 |
| 参考文献 |
| 1.着作类 |
| 2.期刊类 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（4）中国共产党科技思想的逻辑演变及理论创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 研究综述 |
| 1.4 研究思路和方法 |
| 1.5 重点难点及创新点 |
| 2 中国共产党科技思想的初期发展 |
| 2.1 中国共产党科技思想的理论基础 |
| 2.1.1 理论来源:马克思主义科学技术思想 |
| 2.1.2 智慧吸收:中国古代传统文化的科技智慧 |
| 2.1.3 合理借鉴:西方社会的科学技术理论 |
| 2.2 中国共产党科技思想产生的历史语境 |
| 2.2.1 五四新文化运动催生科学思潮 |
| 2.2.2 西方科学技术的广泛引进和传播 |
| 2.2.3 马克思主义理论传入中国 |
| 2.2.4 早期共产党人对科学的追求 |
| 2.3 中国共产党科技思想的初期发展 |
| 2.3.1 建党前后至大革命时期——唯物主义科学观形成 |
| 2.3.2 土地革命时期——科技思想初步践行 |
| 2.3.3 抗日战争至解放战争时期——马克思主义科技观确立 |
| 3 中国共产党科技思想的逻辑演变 |
| 3.1 中国共产党科技思想主要内容的演变脉络 |
| 3.1.1 科学技术是实现国家富强民族复兴的核心力量 |
| 3.1.2 科技创新是科技发展的根本动力 |
| 3.1.3 体制改革是科技发展的基本保障 |
| 3.1.4 人才建设是科技发展的关键因素 |
| 3.2 中国共产党的科技思想演变的内在逻辑 |
| 3.2.1 一脉相承的有机整体 |
| 3.2.2 与时俱进的理论体系 |
| 4 对马克思主义理论的创新和拓展 |
| 4.1 对马克思主义生产力学说的创新 |
| 4.1.1 科学技术成为生产力结构中“第一位”要素 |
| 4.1.2 以知识为基础的无形要素成为生产力的核心 |
| 4.2 对马克思主义劳动价值论的创新 |
| 4.2.1 发展了劳动价值创造的“对象域” |
| 4.2.2 凸显以脑力劳动为主的复杂劳动的价值 |
| 4.3 对马克思主义发展理论的创新 |
| 4.3.1 创新成为引领发展的关键动力 |
| 4.3.2 深化了人与自然的辩证关系 |
| 4.4 对人的主体性的创新 |
| 5 中国共产党科技思想实践发展的困境与选择 |
| 5.1 中国共产党科技思想发展的现实意义 |
| 5.1.1 丰富了马克思主义的基本内容 |
| 5.1.2 推动了我国科技事业的发展 |
| 5.1.3 为建设世界科技强国提供理论指南 |
| 5.2 当前我国科技发展面临的困境和挑战 |
| 5.2.1 外部发展环境恶化,国际科技合作受阻 |
| 5.2.2 科研投入力度加大,自主创新能力不强 |
| 5.2.3 产学研深度融合不足,科研与生产相脱节 |
| 5.2.4 人才培养模式不合理,科技人才资源缺乏 |
| 5.3 新时代我国科技发展的路径选择 |
| 5.3.1 推动国际交流合作,积极融入全球科创网络 |
| 5.3.2 提高自主创新能力,建设科技创新型国家 |
| 5.3.3 深化科技体制改革,推动产学研深度融合 |
| 5.3.4 培养与引进相结合,夯实科技智力支撑 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间的研究成果目录 |
| 致谢 |
（5）国内关于马克思剩余价值理论研究述评（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、选题目的和意义 |
| (一)选题目的 |
| (二)选题意义 |
| 三、研究的现状 |
| (一)国外研究现状 |
| (二)国内研究现状 |
| 四、研究的基本思路和方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 五、本文的亮点之处 |
| 第一章 对国内关于马克思剩余价值理论研究的描述 |
| 一、研究契机:马克思剩余价值理论研究的新契机 |
| (一)马克思剩余价值理论在当代面临的挑战 |
| (二)正确认识马克思剩余价值理论的真理性 |
| 二、理论探讨:马克思剩余价值理论研究的主要争论与评析 |
| (一)关于剩余价值源泉的问题 |
| (二)关于剩余价值范畴的问题 |
| (三)关于剩余价值的生产问题 |
| (四)关于剩余价值的分配问题 |
| (五)关于剩余价值资本化的问题 |
| (六)关于剩余价值与剥削关系的问题 |
| 三、理论发展:马克思剩余价值理论研究视域的转化与评析 |
| (一)哲学视域下马克思剩余价值理论研究 |
| (二)全球化视域下马克思剩余价值理论研究 |
| (三)非物质劳动视域下马克思剩余价值理论研究 |
| 第二章 马克思剩余价值理论国内研究评析及展望 |
| 一、马克思剩余价值理论国内研究存在的局限性分析 |
| (一)在定量分析、实证分析及对当代资本主义经济关系分析不足 |
| (二)马克思剩余价值理论整体性、动态性研究不够 |
| (三)马克思剩余价值理论创新转型理论研究不够 |
| (四)指导当代中国解决发展问题的实践性研究不够 |
| 二、马克思剩余价值理论研究的未来展望 |
| (一)重新认识马克思剩余价值理论 |
| (二)对苏联及西方马克思主义理论予进一步研究 |
| (三)关注和借鉴西方经济学实证研究方法与成果 |
| (四)正确认识我国社会主义初级阶段中的剩余价值问题 |
| (五)深化研究我国社会主义市场经济关系中的生产与分配问题 |
| 第三章 马克思剩余价值理论研究的当代意义 |
| 一、马克思剩余价值理论研究的理论意义 |
| (一)为我国政治经济学的构建提供理论指导 |
| (二)为我国进一步扩大改革开放提供了理论依据 |
| (三)为我国幸福和谐社会的构建提供了理论基础 |
| 二、马克思剩余价值理论研究的实践意义 |
| (一)有利于弘扬我国劳动者的主体性与创造力 |
| (二)有利于完善我国社会主义资本市场的建设 |
| (三)有利于加快我国全面深化改革的步伐 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 |
| 致谢 |
（6）经济发展方式转变与五位一体生产方式的关系研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 abstract 论文创新点摘要 绪论 |
| (一)论文选题依据及意义 |
| 1.选题的理论依据 |
| 2.选题的实践依据 |
| 3.选题的意义 |
| (二)国内外研究现状分析 |
| 1.国内研究现状分析 |
| 2.国外研究现状分析 |
| 3.研究现状述评 |
| (三)论文的研究方法与创新 |
| 1.论文的研究方法 |
| 2.论文的创新之处 |
| (四)论文的重点难点问题 |
| (五)论文的基本思路 第一章 五位一体生产方式和经济发展方式转变的相关概念和基本理论概述 |
| 第一节 五位一体生产方式的马克思主义理论渊源 |
| 1.马克思关于全面生产理论和人类四生活论断 |
| 2.马克思关于社会生活的实践本质观点 |
| 第二节 转变经济发展方式的内涵和理论基础 |
| 1.转变经济发展方式的提出背景和概念内涵 |
| 2.马克思主义关于转变经济发展方式的相关理论 第二章 经济发展方式转变与经济方式 |
| 第一节 经济发展方式转变与经济力 |
| 1.经济发展方式转变与科技创新 |
| 2.经济发展方式转变与经济结构调整 |
| 3.经济发展方式转变与城乡一体化发展 |
| 第二节 经济发展方式转变与经济关系 |
| 1.经济发展方式转变与生产机制创新 |
| 2.经济发展方式转变与分配制度完善 |
| 3.经济发展方式转变与现代市场体系培育 |
| 4.经济发展方式转变与消费政策调整 第三章 经济发展方式转变与政治方式 |
| 第一节 经济发展方式转变与政治力 |
| 1.经济发展方式转变与坚持党的领导 |
| 2.经济发展方式转变与政府职能转变 |
| 第二节 经济发展方式转变与政治关系 |
| 1.经济发展方式转变与中国特色社会主义民主政治制度建设 |
| 2.经济发展方式转变与行政管理体制改革 第四章 经济发展方式转变与文化方式 |
| 第一节 经济发展方式转变与文化力 |
| 1.经济发展方式转变与文化产业发展 |
| 2.经济发展方式转变与文化创新建设 |
| 3.经济发展方式转变与道德素质提升 |
| 第二节 经济发展方式转变与文化关系 |
| 1.经济发展方式转变与社会主义核心价值体系建设 |
| 2.经济发展方式转变与生态文化发展 |
| 3.经济发展方式转变与和谐文化构建 第五章 经济发展方式转变与社会方式 |
| 第一节 经济发展方式转变与社会力 |
| 1.经济发展方式转变与民生建设 |
| 2.经济发展方式转变与社会治理能力提升 |
| 第二节 经济发展方式转变与社会关系 |
| 1.经济发展方式转变与社会公正建设 |
| 2.经济发展方式转变与社会稳定创设 第六章 经济发展方式转变与生态方式 |
| 第一节 经济发展方式转变与生态力 |
| 1.经济发展方式转变与生态产业发展 |
| 2.经济发展方式转变与生态文明建设 |
| 第二节 经济发展方式转变与生态关系 |
| 1.经济发展方式转变与生态消费转型 |
| 2.经济发展方式转变与循环经济机制完善 |
| 3.经济发展方式转变与环境保护制度调整 |
| 4.经济发展方式转变与资源节约政策进步 第七章 五位一体生产方式与经济发展方式转变的相互作用 |
| 第一节 五位一体生产方式对经济发展方式转变的推动作用 |
| 1.经济方式对经济发展方式转变的基础性作用 |
| 2.政治方式对经济发展方式转变的保证性作用 |
| 3.文化方式对经济发展方式转变的导引性作用 |
| 4.社会方式对经济发展方式转变的保障性作用 |
| 5.生态方式对经济发展方式转变的前提性作用 |
| 第二节 经济发展方式转变对五位一体生产方式的促进作用 |
| 1.经济发展方式转变对经济方式的创新性作用 |
| 2.经济发展方式转变对政治方式的变革性作用 |
| 3.经济发展方式转变对文化方式的推动性作用 |
| 4.经济发展方式转变对社会方式的牵引性作用 |
| 5.经济发展方式转变对生态方式的促进性作用 结论 参考文献 攻读博士学位期间取得的研究成果 致谢 作者简介 |
（7）马克思劳动力商品理论发展与应用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 0.1 选题背景及意义 |
| 0.2 国内外研究现状 |
| 0.2.1 国内研究现状 |
| 0.2.2 国外研究现状 |
| 0.3 研究方法与框架结构 |
| 第一篇 马克思劳动力商品理论发展史和基本内容 |
| 第一章 马克思劳动力商品理论发展史 |
| 第一节 古典政治经济学关于劳动商品的研究 |
| (一)亚当·斯密关于劳动商品的研究 |
| (二)大卫·李嘉图关于劳动商品的研究 |
| 第二节 早期马克思劳动力商品思想 |
| (一) 《1844 年经济学哲学手稿》中劳动商品思想 |
| (二)《哲学的贫困》中劳动商品思想 |
| (三)《雇佣劳动与资本》中劳动力商品思想 |
| 第三节 中期马克思劳动力商品理论 |
| (一) 《1857——1858 年经济学手稿》中劳动力商品理论 |
| (二) 《1861——1863 年经济学手稿》中劳动力商品理论 |
| 第四节 后期马克思劳动力商品理论 |
| 第二章 马克思劳动力商品理论的基本内容 |
| 第一节 马克思关于劳动力成为商品的条件的叙述 |
| 第二节 马克思关于劳动力商品价值的叙述 |
| 第三节 马克思劳动力商品再生产理论 |
| 第二篇 马克思劳动力商品理论在当代发展的新思考 |
| 第三章 劳动力商品价值规定中历史和道德因素的作用研究 |
| 第一节 以历史的眼光看待劳动力商品的价值规定 |
| 第二节 从道德的角度看待劳动力商品的价值规定 |
| 第三节 社会主义劳动力市场建设中历史与道德因素的作用 |
| 第四章 劳动力商品价值变化的新思考 |
| 第一节 资本主义劳动力商品价值的新变化 |
| 第二节 从人类社会发展的角度考量劳动力成为商品的条件 |
| 第三节 社会主义市场经济中劳动力商品的价值规定 |
| 第五章 劳动力商品扩大再生产研究 |
| 第一节 劳动力商品扩大再生产的不同方式 |
| 第二节 资本主义劳动力商品扩大再生产 |
| 第三节 社会主义初级阶段的劳动力商品扩大再生产 |
| 第六章 马克思劳动力商品理论到劳动力资本理论的发展逻辑分析 |
| 第一节 知识经济时代的资本主义劳动力资本 |
| 第二节 劳动力资本理论的基本内涵 |
| 第三节 社会主义市场经济中的劳动力资本 |
| 第三篇 马克思劳动力商品理论对完善我国劳动力市场的指导意义 |
| 第七章 我国劳动力市场现状分析 |
| 第一节 从历史与道德因素角度出发考量我国劳动力市场现状 |
| 第二节 我国劳动力商品扩大再生产现状分析 |
| (一)我国劳动力商品外延式扩大再生产现状分析 |
| (二)我国劳动力商品内含式扩大再生产现状分析 |
| (三)我国公共教育投入情况分析 |
| 第三节 我国劳动力商品的价值实现与收益情况分析 |
| (一)我国劳动者必不可少的需要的范围情况分析 |
| (二)我国劳动力商品收益情况分析 |
| 第四节 我国劳动力市场存在的主要问题 |
| 第八章 以马克思劳动力商品理论为指导完善我国劳动力市场的对策建议 |
| 第一节 加强社会主义劳动道德建设,在发展中保障劳动者权益 |
| (一)重视思想道德建设,掌握意识形态领域话语权 |
| (二)建立劳动道德评判标准,完善劳资权责评估体系 |
| (三)推动企业道德建设,确保企业履行社会责任 |
| 第二节 推动劳动力商品内含式扩大再生产,确保我国经济高质量发展 |
| (一)提升全民教育水平,全面推动教育现代化 |
| (二)加强人口发展战略研究,实现经济可持续发展 |
| (三)加快建设创新型国家,培养创新型人才队伍 |
| 第三节 提高劳动力商品收益,实现我国劳动者共享共富 |
| (一)调整收入分配结构,提高我国劳动报酬 |
| (二)推动区域协调发展,消除城乡劳动收入差距 |
| (三)适度促进居民消费,丰富文化产品服务 |
| 第四节 促进劳动力商品向资本转变,完善社会主义市场经济体制 |
| (一)推动混合所有制改革,完善相关产权制度 |
| (二)深化供给侧结构性改革,加大劳动力资本培育 |
| (三)解决结构性就业矛盾,实现劳动力纵向流动 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）危机与重构：劳动教育价值研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 导论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)价值危机的诉求——研究这一问题的意义 |
| (二)理论深化的呼唤——研究这一问题的空间 |
| (三)社会变革的冲击——研究这一问题的契机 |
| (四)成长经历的反思——研究这一问题的旨趣 |
| 二、目的与意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| 三、文献综述 |
| (一)关于“劳动”的研究——为本研究提供新的视角 |
| (二)关于“教劳结合”的研究——为本研究聚焦新的起点 |
| (三)关于“劳动教育”的研究——为本研究开拓新的空间 |
| 四、研究方法 |
| 五、可能创新与局限 |
| (一)可能创新 |
| (二)存在局限 |
| 第一章 理论视域:劳动及其教育向度 |
| 一、劳动的概念诠释 |
| (一)劳动的概念厘定 |
| (二)劳动的概念辨析 |
| 二、劳动的理论谱系 |
| (一)我国劳动思想渊源 |
| (二)西方劳动思想渊源 |
| (三)马克思的劳动理论 |
| 三、劳动教育的界定 |
| (一)劳动教育的概念辨析 |
| (二)劳动教育的概念流变 |
| 四、劳动教育的体系、特点 |
| (一)劳动教育体系 |
| (二)劳动教育特点 |
| 第二章 历史剪影:我国劳动教育价值取向的变迁 |
| 一、雏形建设时期(1949-1956)——凸显“体能” |
| (一)劳动教育的直接契机:解决毕业生就业问题 |
| (二)劳动教育的实施:开展生产技术课和劳动实习 |
| (三)劳动教育的思想:“以俄为师”的理论底色 |
| (四)“体能”主导下的劳动教育——为工农服务 |
| 二、全面探索时期(1957-1965)——侧重“生产” |
| (一)劳动教育的目的:培养有文化的劳动者 |
| (二)劳动教育的实施:课堂教学和提倡勤工俭学 |
| (三)劳动教育的调整——摆正教育与生产劳动的关系 |
| (四)劳动教育的思想:“本土探索”的转向 |
| (五)劳动教育的重点:“思想劳动两头红” |
| 三、十年文革时期(1966-1976)——变成“工具” |
| (一)劳动教育的目的:为无产阶级政治服务 |
| (二)劳动教育的实施:开门办学,上山下乡 |
| (三)劳动教育的重点——世界观的改造 |
| 四、恢复重建时期(1977-1998)——突出“技术” |
| (一)劳动教育的目的:为四化培养建设人才 |
| (二)劳动教育的实施:开设劳动技术课 |
| (三)劳动与技术“合成”下的劳动教育 |
| (四)劳动教育思想——“教劳结合”的大讨论 |
| 五、改革深化时期(1999 至今)——立足“素养” |
| (一)劳动教育目的:全面发展 |
| (二)劳动教育的实施:列入综合实践活动 |
| (三)劳动教育的理论:人的回归 |
| (四)劳动教育的重点——劳动素养 |
| 第三章 问题审视:劳动教育价值危机 |
| 一、劳动教育价值畸变表征 |
| (一)劳动教育误读为技艺评比 |
| (二)劳动教育误解为休闲娱乐 |
| (三)劳动教育误用为惩罚手段 |
| (四)劳动教育弱化为技能培训 |
| 二、劳动教育价值困境症结 |
| (一)劳动教育目的:“外在化” |
| (二)劳动教育内容:“知识化” |
| (三)劳动教育方法:“规训化” |
| (四)劳动教育途径:“去身体化” |
| (五)劳动教育环境:“去自然化” |
| 三、劳动教育价值危机根源 |
| (一)文化困惑 |
| (二)制度缺位 |
| (三)评价失位 |
| (四)条件空位 |
| 第四章 理论探索:劳动教育价值重构 |
| 一、个体的内在需求:劳动教育价值的支撑点(期望空间) |
| (一)人与自然的关系——自然存在——学会生存 |
| (二)人与社会的关系——社会存在——学会交往 |
| (三)人与自身的关系——未完成存在——学会超越 |
| 二、劳动的教育意蕴:劳动教育价值的立足点(可能空间) |
| (一)认知之真——劳动教育是个体积累经验的方式 |
| (二)伦理之善——劳动教育是陶铸公共理性的方式 |
| (三)成人之美——劳动教育是个体自我确证的媒介 |
| 三、价值的实现限度:劳动教育价值的张力(现实空间) |
| (一)劳动教育与政治环境的制衡 |
| (二)劳动教育与生产力发展的耦合 |
| (三)劳动教育与文化发展的共生 |
| 第五章 面向未来:劳动教育价值何以实现 |
| 一、劳动教育从“远离自然”走向“回归自然” |
| (一)劳动教育遵循儿童的内在秩序 |
| (二)劳动教育挖掘自然的教育资源 |
| 二、劳动教育从“身体规训”走向“身体解放” |
| (一)整全的身体观:从离身走向具身 |
| (二)重建身体与知识的教育关联 |
| (三)关注学生生命和情感体验 |
| 三、劳动教育从“疏离生活”走向“贴近生活” |
| (一)内容上联系生活,突出其生活性 |
| (二)目的上观照生活,指向幸福生活 |
| (三)领域上覆盖生活,重视家庭与社会 |
| 四、劳动教育从“被动接受”走向“积极体验” |
| (一)重视情感的作用机制,激发体验者的活力 |
| (二)引导学生成为体验者,有所经历,有所运思 |
| (三)关注地域文化的因素,创设劳动体验之境 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（9）中国特色社会主义精神生产方式创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景与研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 选题研究述评 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 本文的创新点及拟突破的重点 |
| 1.3.1 本文的创新点 |
| 1.3.2 拟突破的重点 |
| 1.4 本文的研究目标、研究思路与研究方法 |
| 1.4.1 研究目标 |
| 1.4.2 研究思路 |
| 1.4.3 研究方法 |
| 1.5 相关概念界定 |
| 1.5.1 精神生产 |
| 1.5.2 精神生产方式 |
| 1.5.3 中国特色社会主义精神生产方式 |
| 第2章 中国特色社会主义精神生产方式创新的理论依据 |
| 2.1 社会生产中的精神生产：马克思主义精神生产理论的基本观点 |
| 2.1.1 马克思主义精神生产理论的提出及其演进 |
| 2.1.2 精神生产在全面生产中的地位和作用 |
| 2.1.3 马克思主义精神生产理论对二元论历史观的扬弃 |
| 2.2 物质生产方式与精神生产方式：唯物史观核心范畴的当代解读 |
| 2.2.1 对作为唯物史观核心范畴的生产方式的一般理解 |
| 2.2.2 两种生产方式的联系与区别 |
| 2.2.3 生产方式及生产方式理论的当代发展 |
| 2.3 分工及其扬弃：精神生产方式创新的分析范式 |
| 2.3.1 分工的发展与精神生产方式创新 |
| 2.3.2 分工的扬弃与“最高的精神生产” |
| 2.3.3 由社会生产到返回生活世界 |
| 第3章 中国特色社会主义精神生产方式创新的文化渊源 |
| 3.1 中国传统精神生产方式的基础性作用 |
| 3.1.1 中国传统精神生产方式的形成与发展 |
| 3.1.2 中国传统精神生产方式对中国特色社会主义精神生产方式创新的影响 |
| 3.2 域外理论与实践成果的影响 |
| 3.2.1 哲学探索 |
| 3.2.2 经济史学及其他学科领域的观点 |
| 第4章 中国特色社会主义精神生产方式创新的时代背景 |
| 4.1 当代人类社会发展的新特点与新趋势 |
| 4.1.1 知识经济时代精神生产的作用日益凸显 |
| 4.1.2 人类生存环境变迁中精神生产需求日益拓展 |
| 4.2 转变经济发展方式对精神生产方式创新的重要影响 |
| 4.2.1 建设创新型国家对精神生产方式创新的推动 |
| 4.2.2 经济结构战略性调整对精神生产方式创新的推动 |
| 4.3 社会主义文化强国建设对精神生产方式创新的现实需求 |
| 4.3.1 建设中华民族共有精神家园的需要 |
| 4.3.2 走中国特色社会主义文化发展道路的需要 |
| 第5章 中国特色社会主义精神生产方式创新的历史经验 |
| 5.1 中国特色社会主义精神生产方式创新的演进历史 |
| 5.1.1 新民主主义革命时期的相关探索 |
| 5.1.2 新中国建立至改革开放前的相关探索 |
| 5.1.3 改革开放以来的相关探索 |
| 5.2 中国特色社会主义精神生产方式创新的基本经验 |
| 5.2.1 意识形态创新与社会思潮变迁的互动 |
| 5.2.2 人民精神文化需求的满足与精神文明建设的契合 |
| 5.2.3 精神产品生产与国家软实力提升的统一 |
| 第6章 中国特色社会主义精神生产方式创新的逻辑层次 |
| 6.1 由消除体脑差别到多样化的精神生产共同体劳动 |
| 6.1.1 消除体脑差别 |
| 6.1.2 精神生产的普遍化 |
| 6.1.3 精神生产的共同体 |
| 6.2 由提供精神产品到改变社会生产和人的生存 |
| 6.2.1 从精神生产参与物质产品创造到精神生产与物质生产一体化发展 |
| 6.2.2 从精神产品的丰富到人的生活世界的改变 |
| 6.2.3 从精神产品的提供到探索社会发展道路 |
| 6.3 由精神生产方式创新到社会整体变迁 |
| 6.3.1 经济变迁与顶层设计的协调 |
| 6.3.2 人口变迁与社会整合的协调 |
| 6.3.3 社会结构变迁与社会价值观念变动的协调 |
| 第7章 中国特色社会主义精神生产方式创新的现实路径 |
| 7.1 调整精神生产领域产业结构和需求结构 |
| 7.1.1 发展精神生产新兴产业 |
| 7.1.2 强化精神生产方式创新在传统产业转型升级中的地位和作用 |
| 7.1.3 改善精神产品消费需求结构 |
| 7.2 推动社会主义文化建设 |
| 7.2.1 改革开放以来中国共产党政党文化转型与创新 |
| 7.2.2 马克思主义大众化的逻辑层次及其相互关系 |
| 7.2.3 全球化时代精神生产的本土化 |
| 7.3 应对精神生产领域的消极因素 |
| 7.3.1 精神生产领域消极因素的现实表现 |
| 7.3.2 精神生产领域消极因素的应对策略 |
| 结束语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表的论文及科研成果 |
（10）劳动价值论的时代化研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景与意义 |
| 二、国内外研究状况综述 |
| 三、研究方法与思路 |
| 四、研究重点与研究创新 |
| 五、研究难点、不足与研究展望 |
| 第一章 劳动价值论论战的观点评析 |
| 第一节 劳动价值论论战的历史回顾 |
| 一、国外关于劳动价值论论战的历史回顾 |
| 二、国内关于劳动价值论讨论的历史回顾 |
| 第二节 国外劳动价值论论战的主要观点及其评析 |
| 一、关于劳动价值论本身的意义 |
| 二、关于价值创造源泉的问题 |
| 三、关于劳动还原的问题 |
| 四、关于价值转形的问题 |
| 第三节 国内劳动价值论讨论的主要观点及其评析 |
| 一、生产劳动与非生产劳动之争 |
| 二、劳动是否价值创造唯一源泉 |
| 三、劳动价值论的适用范围界定 |
| 四、劳动价值论的理论内核存在偏颇 |
| 五、劳动价值论历史局限性的观点 |
| 第四节 国内外劳动价值论论争的现实启迪 |
| 第二章 劳动价值论时代化的提出 |
| 第一节 劳动价值论时代化的必然性源自马克思主义的四大品格 |
| 一、理论品格：与时俱进开拓创新 |
| 二、实践品格：直面现实改造现实 |
| 三、批判品格：勇于反思善于扬弃 |
| 四、开放品格：海纳百川永不自封 |
| 第二节 劳动价值论时代化的重要性源自其理论地位与实践价值 |
| 一、时代化与劳动价值论的理论地位 |
| 二、时代化与劳动价值论的实践价值 |
| 第三节 劳动价值论时代化的条件分析 |
| 一、劳动价值论本身是科学研究的成果 |
| 二、劳动价值论涉及的问题并没有消失 |
| 三、劳动价值论蕴涵的精髓并没有过时 |
| 四、劳动价值论理论的意义并没有减弱 |
| 第四节 劳动价值论时代化的基本任务 |
| 一、尊重理论前提 |
| 二、回归理论真相 |
| 三、挖掘理论精髓 |
| 四、指出理论局限 |
| 五、丰富理论内涵 |
| 第三章 劳动价值论的科学化进程 |
| 第一节 古典学派的劳动价值论 |
| 一、威廉·配第：劳动时间决定“自然价格” |
| 二、亚当·斯密：既科学又庸俗的劳动价值论 |
| 三、大卫·李嘉图：资产阶级视野下劳动价值论的最高峰 |
| 第二节 科学的劳动价值论的奠基与形成 |
| 一、恩格斯：从否定劳动价值论到肯定劳动价值论 |
| 二、马克思：从接近劳动价值论到科学发展劳动价值论 |
| 三、科学的劳动价值论对古典劳动价值论的批判与继承 |
| 第三节 科学的劳动价值论的理论内核 |
| 一、学说前提的确立——商品二因素理论 |
| 二、科学理论的硬核——劳动二重性学说 |
| 三、价值本质的揭示——社会的生产关系 |
| 四、个别价值与社会价值关系的分析 |
| 五、对拜物教的批判 |
| 第四章 劳动价值论的理论与现实挑战 |
| 第一节 劳动价值论的理论挑战 |
| 一、要素价值论的挑战 |
| 二、效用价值论的挑战 |
| 三、均衡价值论的挑战 |
| 四、创新价值论的挑战 |
| 第二节 劳动价值论的现实挑战 |
| 一、劳动价值论在中国的演变 |
| 二、社会主义社会劳动领域出现的新情况 |
| 三、社会主义社会分配领域出现的新问题 |
| 第五章 劳动价值论的时代内涵与启迪 |
| 第一节 社会主义社会劳动论的新视野 |
| 一、社会主义社会劳动划分的丰富化 |
| 二、科学对待社会主义社会劳动的生产性与非生产性 |
| 三、科学理解多种劳动分工 |
| 四、深入研究社会主义社会劳动的意义 |
| 第二节 社会主义社会价值论的新视野 |
| 一、厘清价值创造与分配的关系 |
| 二、科学认识社会主义初级阶段的分配制度 |
| 三、正视收入分配影响因素的多元化 |
| 四、劳动价值论时代化与最终共富目标 |
| 第六章 推进劳动价值论时代化的思考 |
| 第一节 对劳动价值论的背景和历史贡献的思考 |
| 一、劳动价值论提出的背景是资本主义大工业初期 |
| 二、劳动价值论为工人阶级命运的改变提供了理论依据 |
| 三、劳动价值论为资本主义剥削的揭示提供了利器 |
| 第二节 对劳动价值论理论价值分析的思考 |
| 一、劳动价值论发现了劳动二重性学说 |
| 二、劳动价值论揭示了价值和剩余价值的真正源泉 |
| 三、劳动价值论彰显了物质劳动的基础地位 |
| 四、劳动价值论为社会主义经济建设提供了指南 |
| 第三节 对推进劳动价值论的时代化分析的思考 |
| 一、重视研究劳动价值论所揭示的一般规律 |
| 二、重视劳动价值论的时代拓展和理论创新 |
| 三、重视研究中国市场经济运行中劳动的新特点 |
| 四、重视研究中国市场经济运行中分配的新动态 |
| 五、重视对劳动者利益的保护和分配关系的优化 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
四、知识经济条件下劳动的新特点（论文参考文献）
- [1]新时代学校劳动教育研究[D]. 钟飞燕. 吉林大学, 2021(01)
- [2]延安时期中国共产党人的劳动观研究[D]. 肖霄瑶. 西安建筑科技大学, 2020(01)
- [3]马克思《资本论》及其手稿中的劳动伦理思想研究[D]. 高耀芳. 兰州大学, 2020(01)
- [4]中国共产党科技思想的逻辑演变及理论创新研究[D]. 荆晓静. 东华大学, 2020(01)
- [5]国内关于马克思剩余价值理论研究述评[D]. 童敖州. 大理大学, 2019(01)
- [6]经济发展方式转变与五位一体生产方式的关系研究[D]. 孟溦蕾. 中国石油大学(华东), 2018(07)
- [7]马克思劳动力商品理论发展与应用研究[D]. 李翰. 河南大学, 2017(12)
- [8]危机与重构：劳动教育价值研究[D]. 徐海娇. 东北师范大学, 2017(05)
- [9]中国特色社会主义精神生产方式创新研究[D]. 肖柯. 西南交通大学, 2016(04)
- [10]劳动价值论的时代化研究[D]. 庄三红. 兰州大学, 2012(09)
标签：延安时期论文; 劳动价值论论文; 剩余价值理论论文; 具体问题具体分析论文; 知识经济论文;